Hunain di lembah di negara pergunungan antara Makkah dan Taif. Sejurus selepas penaklukan Makkah A.H.8, para penyembah berhala, yang terkejut dan kecewa dengan sambutan indah yang diterima oleh Islam, telah mengadakan perhimpunan besar berhampiran Taif dan membuat rancangan yang besar secara teratur untuk menyerang Rasulullahﷺ. Suku Hawazin dan Thaqif memimpin dan menyiapkan ekspedisi yang hebat untuk menyerang Makkah, dengan bermegah dengan kekuatan dan kemahiran tentera mereka. Sebaliknya terdapat gelombang keghairahan terlalu yakin di kalangan umat Islam di Makkah, di mana umat Islam baru bergabung.
Pasukan musuh berjumlah kira-kira 4;000 tetapi pasukan Muslim mencapai jumlah kerap atau dua belas ribu, kerana setiap orang ingin bergabung. Pertempuran itu berlaku di Hunain. Buat pertama kalinya umat Islam merasa terlalu yakin untuk menang dalam perang Hunain. Umat berasa sungguh yakin mendapat peluang yang besar untuk menang akan memihak kepada mereka. Tetapi ini sendiri merupakan bahaya. Ramai dalam barisan tentera umat islam mereka mempunyai lebih semangat daripada kebijaksanaan,semangat tanpa kebijaksanaan dan berasa terlampau yakin perjuangan mereka.
Musuh mempunyai kelebihan untuk mengetahui rupa bentuk tanah dan sudut2 sulit medan peperangan secara menyeluruh. Mereka melancarkan serangan hendap di mana pasukan pengawal maju pantas dan ramai tentera pasukan Muslim telah ditangkap. Keadaan dan rupa bentuk tanah medan peperangan yang berbukit-bukit dan lurah-lurah juga laluan sulit celah gunung dan bukit menjadi tempat musuh bersembunyi dan melancarkan serang hendap kerana mereka jauh mengetahui lanskap medan perang.
Sebaik sahaja barisan hadapan orang Islam memasuki lembah Hunain, musuh menyerang mereka dengan ganas dari tempat persembunyian mereka dan menyebabkan ramai tentera Islam yang gugur. Para pemanah tentera musuh menghujani anak panah tepat ke sasaran. Dalam keadaan seperti itu, jumlah orang Islam sendiri adalah satu kelemahan walaupu lebih ramai tetapi kurang kebijaksanaan. Ramai yang terbunuh, dan ramai yang berpatah balik dalam kekeliruan dan berundur. Tetapi Rasulullahﷺ, seperti biasa, tenang dalam kebijaksanaan dan imannya.
Dia mengumpulkan pasukan Islam dan terus membakar semangat danmenerap-kan niat dan tujuan peperangan demi mencari redho Allahﷻ.
Rasulullahﷺ meneruskan dan mempimpin peperangan jihad menyebabkan kekalahan yang teruk kepada musuh. Keajaiban Al-Quran. Rasulullahﷺ tidak pernah menyetujui .keyakinan yang berlebihan, atau pergantungan semata-mata pada kekuatan manusia, atau sumber manusia atau bilangan yang ramai.
Pada saat bahaya dan bencana, dia benar-benar tenang, dan dengan keberanian yang wajib bergantung pada pertolongan Allahﷻ, yang menjadi ukuran jihad dan panduan Rasulullahﷺ. Ketenangannya memberi inspirasi, seruan jihad kepada tentera Islam secara benar dan menghentikan kekalahan yang sebabkan oleh terlalu yakin dengan jumlah yang ramai dan membelakangi pertolongan Allahﷻ.
Kesedaran yang diseru Rasulullahﷺ agar sentiasa memohon pertolongan Allahﷻ mereka menang, dan kemenangan mereka adalah sempurna.
Mereka mengikutinya dengan mengejar musuh dengan penuh kesugguhan, bertenaga, menawan kem-kem mereka, kambing domba dan lembu ternak mereka, dan keluarga mereka, yang telah mereka bawa dengan angkuh bersama mereka dengan mengharapkan kemenangan mudah. Al-Quran menceritakan keseluruhan peristiwa itu seperti di bawah: "Sesungguhnya Allahﷻ telah menolong kamu dalam banyak medan peperangan dan pada hari Hunain:
Sesungguhnya bilangan kamu yang banyak telah menggembirakan kamu, tetapi mereka tidak memberi manfaat sedikit pun kepada kamu: negeri itu, dengan segala yang ada di dalamnya. Walaupun luas tetapi , telah menyesakkan kamu, dan kamu berpaling ke belakang untuk berundur. Firman Allahﷻ:
(Taubah: Ayat 26)
 |
| Medan Peperangan Hunain Yang Paling Getir. Kerana rupa bentuk medan perperangan yang bergunung ganang, gaung da celahan rekahan bukit berbatu yang menghambat Tentera Islam begitu sukar dan tercabar. |
Perang Hunayn dan At-Taa’if
Ketika Rasulullahﷺ dan para sahabatnya menaklukkan Makkah dan orang-orang Quraisy menyerah kepada mereka, puak Hawaazin dan Thaqif menjadi ketakutan dan berkata: “Muhammad kini telah bebas [setelah mengalahkan Quraisy] untuk memerangi kita, marilah kita menyerang. dia sebelum dia menyerang kita.”
Mereka semua sepakat untuk memerangi Rasulullahﷺ dan menyerahkan urusan ini kepada Maalik bin ‘Awf An-Nasri.
Semua puak Hawaazin, Thaqief dan Bani Hilaal berkumpul bersamanya kecuali kabilah Ka‘b dan Kilaab. Durayd bin As-Simmah, yang terkenal dengan pendapat licik dan ketabahannya dalam peperangan, menyertai mereka. Namun, dia terlalu tua untuk melawan, jadi, dia turut serta dengan pendapat dan nasihatnya sahaja.
Malik bin ‘Awf berpendapat untuk meletakkan wanita, kanak-kanak dan harta benda di belakang tentera, supaya tentera tidak lari dari medan perang. Apabila Durayd mengetahui tentang perkara ini, dia bertanya kepadanya mengapa dia mahu berbuat demikian. Malik berkata, "Saya ingin meletakkan di belakang setiap orang keluarga dan hartanya supaya dia berperang membela mereka."
Durayd berkata, “Demi Allahﷻ, kamu [hanya] seorang pengembala [dalam konteks ini ini adalah istilah yang menghina yang menunjukkan kejahilan tentang peperangan]. Adakah terdapat sesuatu yang menghalang yang kalah daripada dikalahkan? Jika perang memihak kepada kamu, maka tidak ada yang akan memberi manfaat kepada kamu kecuali seorang lelaki dengan pedang dan tombaknya; jika tidak, kamu akan mendapat kehinaan di hadapan keluarga dan harta kamu.” Namun, Maalik tidak mendengar nasihat Durayd.
Peristiwa Paling Penting dalam Pertempuran Hunayn
Tentera Islam bergerak ke arah Hunayn pada hari kelima Syawal dan tiba di sana pada petang hari kesepuluh bulan itu. Sebelum berangkat berperang, Rasulullahﷺ melantik ‘Attaab bin Aseed r.a. sebagai wakilnya di Makkah. Tentera Islam berjumlah dua belas ribu, sedangkan tentera Hawaazin dan Thaqif mengalahkan tentera Islam dua kali ganda atau lebih jumlahnya. Apabila mereka yang telah dibebaskan daripada azab pada Hari Penaklukan Makkah dan kembali kepada Islam melihat jumlah tentera Islam, mereka menjadi sombong dan berkata, "Kami tidak akan dikalahkan hari ini, kerana jumlah kami."
Penggerakan yang dibuat oleh Maalik bin ‘Awf, ketua Hawaazin dan Thaqif
Penggerakan yang dilakukan oleh Malik bin ‘Awf melalui beberapa peringkat:
1- Meningkatkan semangat tenteranya: Dia menyampaikan ucapan menggesa mereka supaya berani dan tabah. Beliau berkata dalam ucapannya, “Muhammad sebenarnya tidak pernah berperang; sebaliknya, dia akan menghadapi orang yang tidak berpengalaman yang tidak mempunyai pengetahuan tentang perang, jadi dia akan mengalahkan mereka.”
2- Mengumpulkan keturunan dan harta tentera di belakang tentera: Pemimpin Hawaazin memerintahkan supaya isteri-isteri pejuang dan anak-anak mereka dikumpulkan di belakang mereka untuk menjadikan pejuang lebih tabah di medan perang dan menunjukkan keberanian yang melampau dalam menghadapi musuh mereka. Maalik berpendapat bahawa para pejuang kemudiannya akan merasa sukar untuk melarikan diri dari medan perang jika mereka tahu bahawa orang-orang tersayang dan harta benda mereka berada di belakang mereka.
Diriwayatkan dari Anas bin Malik ra, dia berkata: “Kami telah menaklukkan Makkah, kemudian kami menyerang Hunain. Orang-orang musyrik datang ke Hunayn dalam barisan terbaik yang pernah saya lihat. Pasukan berkuda membentuk barisan pertama, diikuti barisan pejuang, kemudian barisan wanita di belakang mereka. Kemudian ada barisan biri-biri dan kambing, dan kemudian barisan binatang lain.”
[Riwayat Muslim]
3- Menghunus pedang dan mematahkan sarungnya: Orang Arab akan mematahkan sarung pedang mereka sebelum mula berperang menunjukkan keazaman dan ketegasan mereka di hadapan musuh sehingga mereka mendapat kemenangan atau kematian. Maalik memerintahkan tenteranya untuk berbuat demikian sambil berkata kepada mereka, “…jika kamu melihat orang-orang [tentera Islam], patahkan sarung pedang kamu dan lawan mereka seolah-olah kamu seorang lelaki.”
[Al-Haakim]
 |
| Antara kawasan medan perang Hunain, yang melemahkan semangat Tentera Islam pada serangan awal. Ramai tentera Islam yang mula begitu bersemangat dan begitu pasti mendapatkan kemenangan hilang sedikit semangat Jihad bila mereka diserang hendap olih puak Musyirik Hunian dan Taif. |
4- Menyediakan serangan hendap untuk memintas dan menyerang tentera Islam secara tiba-tiba: Maalik bin ‘Awf An-Nasri mempunyai maklumat yang tepat tentang tanah tempat pertempuran akan berlaku. Oleh itu, dia menggunakan keadaan semula jadi untuk kebaikan tenteranya. Dia mengikuti nasihat pahlawan veteran, Durayd bin As-Simmah, untuk mengatur serangan hendap untuk tentera Islam. Rancangan ini akan memusnahkan tentera Islam sekiranya bukan kerana penjagaan dan perlindungan Allah Yang Maha Esa.
5- Mengambil inisiatif menyerang kaum Muslimin: Mengambil inisiatif menyerang kaum Muslimin adalah sebahagian daripada rancangan pemimpin Hawaazin kerana kemungkinan besar kemenangan adalah bagi mereka yang menyerang sedangkan pertahanan biasanya dalam kedudukan yang lemah. Oleh itu, rancangan ini berjaya untuk seketika, dan kemudian, neraca kekuasaan telah terbalik kerana nikmat Allahﷻ dan keteguhan Rasulullahﷺ. Akhirnya, orang Islam memenangi pusingan kedua dan mengalahkan musuh mereka.
6- Melancarkan perang psikologi terhadap umat Islam: Sebahagian daripada rancangan ketenteraan Maalik bin ‘Awf adalah menggunakan senjata tanpa badan yang mempunyai kesan besar ke atas jiwa manusia. Dia melancarkan perang psikologi terhadap orang Islam untuk menimbulkan ketakutan ke dalam jiwa mereka dengan mengumpulkan ribuan unta di belakang tentera dan membuat wanita menunggangi mereka. Ini adalah pemandangan yang menakutkan kerana sesiapa yang melihat mereka akan menyangka bahawa tentera terdiri daripada seratus ribu pejuang sedangkan ia tidak.
Langkah-langkah yang diambil oleh Rasulullahﷺ untuk menangkis perhimpunan ini:
Ketika Rasulullahﷺ dimaklumkan bahawa Hawaazin bertekad untuk memeranginya setelah dia menakluki Makkah, baginda melakukan perkara berikut:
1- Dia mengutus ‘Abdullaah bin Abu Hadrad Al-Aslami ra.
Dia pergi dan tinggal di antara mereka selama satu atau dua hari dan kemudian kembali dan memberitahu Rasulullahﷺ apa yang telah dilihatnya. ‘Abdullaah bin Abu Hadrad Al-Aslami ra., semoga Allah meridhainya, melaksanakan tugasnya dan kembali dengan cepat dengan berita musuh. Namun, dia tidak melaksanakan tugasnya dengan sempurna. Dia tidak sepenuhnya bercampur dengan orang-orang Hawaazin untuk mendengar dan melihat apa yang dirancangkan terhadap orang Islam di sana.
Salah satu perkara penting yang sepatutnya dia ketahui ialah lokasi tentera musyrikin. Umat Islam telah dikalahkan oleh serangan hendap yang didirikan di selekoh lembah, di mana mereka diserang dengan anak panah. Sehubungan itu, umat Islam telah dikalahkan pada pusingan pertama. Tidak mempunyai pengetahuan tentang serangan hendap ini adalah antara punca utama kekalahan umat Islam pada pusingan pertama.
Kesalahan ini tidak menjejaskan kemaksuman Rasulullahﷺ kerana perkara ini tidak berdasarkan wahyu; sebaliknya, ia berdasarkan pendapat peribadi dalam hal ketenteraan. Rasulullahﷺ melakukan yang terbaik untuk mengumpulkan maklumat yang paling tepat dan terperinci tentang musuh untuk menyediakan dalam cahayanya rancangan ketenteraan yang sesuai untuk menghadapi musuh.
2- Peralatan tentera dan meminjam baju besi dan lembing:
Rasulullahﷺ menyediakan pasukan sepuluh ribu tentera yang berangkat bersamanya dari Madinah dan dua ribu orang yang menyertai mereka selepas Penaklukan Makkah. Jadi jumlah mereka ialah dua belas ribu askar.
Diriwayatkan dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, dia berkata:
“Ketika terjadi perang Hunain, suku Hawazin dan Ghatafan, beserta binatang dan keturunannya. [dan isteri-isteri] datang untuk memerangi Rasulullahﷺ. bersamanya sepuluh ribu orang dan beberapa orang yang kembali kepada Islam selepas Penaklukan Makkah berjumlah dua ribu orang.”
[Riwayat Muslim]
Rasulullahﷺ. berusaha keras untuk mengamankan peralatan tentera, maka beliau meminta sepupunya, Nawfal bin Al-Haarith bin ‘Abd Al-Muthalib untuk meminjamkan tiga ribu tombak. Dia juga meminta Safwaan bin Umayyah untuk meminjamkan kepadanya baju besi. Ketika itu Nawfal dan Safwaan masih syirik.
Diriwayatkan dari Ya'la bin Safwaan bin Umayyah bahwa ayahnya berkata bahwa Rasulullahﷺ bersabda kepadanya:
"Apabila utusanku datang kepadamu, berikanlah kepada mereka tiga puluh sarung baju besi, dan tiga puluh ekor unta.” Dia bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah ini pinjaman dengan jaminan pengembaliannya?” Dia menjawab: "Ya."
[Abu Dawud]
Lafaz dari riwayat lain berbunyi: “Rasulullahﷺ meminta Safwan pada hari Perang Hunain untuk memberinya beberapa baju besi. Maka, dia berkata, 'Apakah dengan paksaan, wahai Muhammad?' Rasulullahﷺ menjawab:
'Tidak, itu adalah pinjaman yang dijamin.' Beliau berkata, 'Beberapa dari saman ini. baju besi telah hilang.' Maka, Rasulullahﷺ menawarkan pampasan kepadanya. Kemudian, dia berkata:
'Wahai Rasulullah, saya ingin memeluk Islam hari ini.'”
Abu Dawud rahimahullah berkata bahawa dia meminjamkan Rasulullahﷺ pakaian perisai ini sebelum memeluk Islam, selepas itu dia memeluknya.
[Abu Dawud]
------------------------------
3- Keteguhan Rasulullahﷺ dan kesannya untuk memenangi peperangan:
Orang Hawaazin mencapai lembah Hunain sebelum orang Islam, dan memilih lokasi mereka. Mereka menyebarkan batalion mereka di sepanjang laluan sempit, selekoh dan pokok-pokok lembah. Rancangan mereka adalah untuk mengejar umat Islam dengan anak panah semasa mereka mara ke lembah Hunain yang landai.
Orang-orang musyrik mengejar kaum Muslimin dan menghujani mereka dengan anak panah dari segala penjuru. Akibatnya, barisan orang Islam terganggu dan kerana keadaan yang teruk, kebanyakan tentera berjaya diatasi dan melarikan diri mencari keselamatan. Rasulullahﷺ tetap bersama beberapa orang di medan perang dalam menghadapi serangan orang musyrik. Kami akan membenarkan Al-‘Abbaas bin ‘Abd Al-Muttalib ra, semoga Allah meridhainya, untuk menggambarkan pemandangan yang mengerikan ini kepada kami; katanya
Aku pernah bersama Rasulullahﷺ pada hari Hunain. Saiyidina Abbaas bin ‘Abd Al-Muttalib ra dan Abu Sufyan bin Al-Haarith RA berpegang teguh kepada Rasulullahﷺ dan tidak meninggalkannya. Rasulullahﷺ sedang menunggang baghal putihnya. Apabila kaum Muslimin bertemu dengan orang-orang kafir, kaum Muslimin melarikan diri, tetapi Rasulullahﷺ mulai memacu baghalnya ke arah orang-orang kafir. Saya memegang kekang baghal Rasulullahﷺ untuk mengelakkannya daripada terlalu cepat.
Rasulullahﷺ bersabda: “Wahai Abbas, panggillah penduduk Al-Samura.” [Al-‘Abbaas, seorang lelaki dengan suara yang nyaring, berseru dengan suara yang tinggi], “Di manakah penduduk Al-Samurah?” [Al-‘Abbaas melanjutkan], Demi Allah, apabila mereka mendengar suaraku, mereka kembali [kepada kami] seperti lembu yang kembali ke betisnya, dan berkata:
“Kami di sini! Kita berada di sini!" [Al-‘Abbaas berkata], Mereka kemudian mula memerangi orang-orang kafir. Kemudian ada panggilan kepada Anshar [pembantu]. Mereka [yang menyeru mereka] berteriak:
“Wahai golongan Anshar! Wahai golongan Anshar!” Bani Al-Haarith dari Khazraj adalah yang terakhir dipanggil. Rasulullahﷺ yang mengendarai baghalnya melihat pertarungan mereka dengan lehernya direntangkan ke hadapan dan baginda bersabda: “Inilah masanya pergaduhan sedang hangat.”
[Riwayat Muslim]
Allah Taala mendukung Rasulullahﷺ pada hari Hunain dengan beberapa perkara, antaranya adalah:
- Turunnya malaikat dari syurga
- Senjata keganasan
- Kesan dua genggam debu dan batu kerikil di mata musuh
Salah satu senjata material yang digunakan oleh Allah Ta'ala mendukung Rasulullahﷺ pada hari Hunain adalah kesan dari dua genggaman kerikil dan debu yang dilemparkannya ke muka orang-orang musyrik. Batu kerikil dan debu ini memasuki mata mereka sehingga masing-masing menderita akibatnya, dan itu adalah salah satu punca kekalahan mereka. Diriwayatkan dari Al-‘Abbas radhiyallahu ‘anhu, dia berkata,
Kemudian Rasulullahﷺ mengambil [beberapa] kerikil dan melemparkannya ke muka orang-orang kafir. Kemudian dia berkata:
"Tewaslah, oleh Tuhan Muhammad." [Al-‘Abbaas melanjutkan], saya berpusing dan melihat bahawa pertempuran itu berada dalam keadaan yang sama seperti yang saya lihat sebelumnya. Demi Allah, ia tetap dalam keadaan yang sama sehingga dia melemparkan kerikil. Saya terus menonton sehingga saya mendapati bahawa pasukan mereka telah lemah dan mereka mula berundur.
[Riwayat Muslim]
Allahﷻ
Rasulullahﷺ
Rasulullahﷺ
Allahﷻ
Rasulullahﷺ
Rasulullahﷺ
رضي الله عنه
