No.40 Mukjizat- Menangisnya Pohon Kurma
‘Abdullāh b. ‘Umar رضي الله عنهما melaporkan bahawa Rasulullahﷺ pernah menyampaikan khutbahnya sambil berdiri di sebelah batang pokok kurma. Atas permintaan seorang wanita Anṣāri, Rasulullahﷺ membenarkan bahawa mimbar kecil tiga anak tangga dibina untuknya supaya Rasulullahﷺ lebih kelihatan dan menonjolkan suaranya kepada jemaah yang semakin ramai.
Apabila Rasulullahﷺ naik ke atas mimbar baru pada hari Jumaat berikutnya, suara tangisan yang kuat keluar dari batang pokok ini, iaitu sebatang pohon Kurma. Rasulullahﷺ turun dan pergi ke sana, dan mula menggosok tangannya ke atasnya seperti yang dilakukan seseorang untuk menenangkan seorang kanak-kanak. Anas b. Malik رضي الله عنه menambahkan;,
“Dan masjid itu bergegar karena rengekannya.” Sahl b. Sa'd رضي الله عنه menambah, "Ramai orang mula menangis kerana mendengar tangisan dan rintihannya."
Ibn 'Abbās رضي الله عنهما menambah,
"Rasulullahﷺ pergi dan memeluknya sehingga ia diam, kemudian berkata [kepada
kami], 'Seandainya aku tidak memeluknya, ia akan berterusan seperti ini hingga
hari kiamat.'” Jabir رضي الله عنه menambah, "Ia menangisi kerana tidak lagi dapat mendengar wahyu yang akan
didengari [dibacakan] nya yang dahulu Rasulullahﷺ dekat disampingnya."
Ini hanya lima orang Sahabat yang melaporkan kejadian ini secara langsung, walaupun hampir dua puluh jumlahnya hadir, menurut pihak terkemuka Hadis. Ibn Ḥajar meringkaskan penyiasatan ini dengan berkata;
“Hadis-hadis tentang tangisan pokok dan terbelahnya bulan masing-masing telah diriwayatkan dengan jumlah yang sangat besar, yang memberikan pengetahuan yang pasti kepada ahli Hadis yang meneliti sanad mereka, bukan mereka yang tidak terlatih dalam hal itu, dan Allah lebih mengetahui.”
Begitu juga, al-Munāwi meriwayatkan hadith ini mengenai pokok yang merengek melalui banyak sanad yang sahih yang secara kolektif melibatkannya sebagai peristiwa mutawātir, kemudian menyatakan bahawa ia telah diriwayatkan daripada hampir dua puluh orang Sahabat.
Pembuktian mereka membawa al -Bayhaqi (Wafat. 1066) untuk mengatakan
bahawa mengesan riwayat kejadian ini untuk mengesahkan sama ada ia berlaku atau
tidak, selepas seluruh generasi menyampaikannya kepada seluruh generasi tanpa
sebarang percanggahan pada dasarnya, adalah tidak perlu.
Imam asy-Shāfi‘i RahimAllah berkata:
“Tuhan tidak pernah menganugerahkan kepada mana-mana nabi seperti yang Allahﷻ berikan kepada Rasulullah ﷺ.”
‘Amr b. Sawad tidak bersetuju, berkata:
"Isa diberikan kemampuan untuk menghidupkan orang mati..."
Imam asy-Shāfi‘i RahimAllah menjawab,
"Rasulullah ﷺ diberikan rengekan batang pohon, sehingga terdengar, dan ini lebih besar daripada itu."
Ibn Kathīr menyebut pertukaran ini dan kemudian menjelaskan;
“Dia berkata ia lebih besar kerana batang pokok tidak tertakluk kepada hidup [seperti manusia], namun ia menjadi sensitif dan emosional apabila ia di tinggalkan bila Rasulullahﷺ beralih ke mimbar yang baru. Ia merengek dan merintih seperti unta yang bunting sehingga Rasulullah ﷺ turun dan memeluknya.”
Ini tidak boleh diertikan
sebagai meremehkan tanda-tanda Tuhan atau rasul-rasul-Nya yang terdahulu,
kerana itu sama seperti dengan perangai mereka yang kafir terhadap Islam.
