"Dia memberi balasan kepada mereka dengan kemenangan yang cepat, dan banyak keuntungan yang mereka peroleh (selain itu): dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
(Q.48:18-19).
Pernahkah kala situasi dunia terasa menghimpit kita mengucapkan atau terbisik dalam hati kalimat-kalimat tanya kepada ilahi? Pernahkah lisan atau hati kita berkata, “Ya Tuhan, mengapa harus seperti ini?”, ”Ya Rabbi, mengapa Engkau mengambil sesuatu yang kucintai?”, dan kalimat-kalimat serupa? Terdapat hikmah Perjanjian Hudaibiyah, bahawa umat Islam perlu bersabar dan bersyukur kepada Allahﷻ, tidak perlu tergesa-gesa dalam mengejar kehidupan.
Perjanjian Hudaibiyah Singkatnya, Rasulullahﷺ dan para sahabatnya berangkat pada bulan Dzulqadah dari Madinah menuju Makkah dengan tujuan umrah. Mereka berjumlah 1500 orang dengan 70 ekor unta. Selain itu, mereka berangkat dengan pakaian ihram yang menunjukkan bahawa kedatangan mereka bukan untuk berperang melainkan untuk berziarah ke Masjidil Haram. Kaum Quraisy merasa tidak menghendaki Rasulullahﷺ dan para sahabatnya melakukan ziarah, mereka terkurung dalan fanatisme jahiliyah.
Lalu, terjadilah komunikasi kedua belah pihak yang saling mengutus utusannya dalam menyelesaikan perkara tersebut. Kaum Quraisy bersikeras untuk tidak mengizinkan umat Islam memasuki Makkah dengan alasan apapun, bahkan mereka telah bersedia untuk berperang. Di sisi lain, umat Islam juga telah bersedia untuk bertempur, meski dengan perlengkapan yang tidak mencukupi, kerana tujuan awal mereka bukan untuk berperang. Namun dengan keimanan, mereka telah siap berjuang demi agama Allahﷻ. Mereka bahkan telah berbaiat untuk membela Rasulullahﷺ dalam Baiat Ridwan.
Kaum Quraisy justru takut dengan semangat juang seperti ini. Walaupun secara logika duniawi mereka lebih kuat dan lebih banyak, sedangkan kondisi umat Islam jauh dari kesiapan kaum Quraisy. Akhirnya setelah mempertimbangkan segala sesuatunya, kaum Quraish mengutus Suhail bin Amr untuk menawarkan Perjanjian Hudaibiyah. Rasulullahﷺ menyambut kedatangan Suhail bin Amr dengan rasa gembira. Sungguh, beliau berharap keadaan tersebut berakhir tanpa pertumpahan darah, betapa jiwa beliau berharap kaum Quraisy kelak dapat melembutkan hatinya dan kembali ke jalan yang benar.
Hikmah Perjanjian Hudaibiyah Dalam pelaksanaannya, perjanjian Hudaibah ini justru menyusahkan Kaum Quraisy. Banyak di antara umat Islam Makkah yang menuju ke arah Madinah, Rasulullahﷺ tentu menganggap umat Islam tersebut kerana keputusan perjanjian. Alih-alih kembali ke Makkah, muslim tersebut melarikan diri dari pengawal Quraisy dan menuju ke sebuah dusun bernama al-Ish & kemudian menghadang kafilah dagang Quraisy. Pada masa perjanjian ini pun banyak orang Arab yang masuk Islam.
Dengan adanya perjanjian ini Kaum Quraisy terpaksa berada pada posisi neutral. Sebelumnya, kaum Quraisy ialah penghalang terbesar yang tersebarnya Islam ke Jazirah Arab hingga dunia saat itu. Pada akhirnya Kaum Quraisy sendiri yang meminta untuk membatalkan Perjanjian Hudaibiyah tersebut. Suhail bin Amr sebagai perwakilan Quraisy dalam Perjanjian Hudaibiyah pada akhirnya pun mendapat hidayah Islam. Saiyidina Abu Bakar ash-Shiddiq pernah berkata, “Tidak ada kemenangan yang lebih besar daripada kemenangan Hudaibiyah. Namun, orang-orang pada waktu itu hanya berfikiran sempit daripada apa yang disampaikan Rasulullahﷺ dan Allahﷻ.
Manusia memang selalu tergesa-gesa, tetapi Allahﷻ tidak tergesa-gesa seperti para hamba hingga semua sesuai dengan kehendak-Nya.“ Begitulah hikmah Perjanjian Hudaibiyah, sudah selayaknya sebagai kaum muslimin kita meneladani para generasi terbaik dahulu untuk bersabar dan bersyukur. Kita perlu mengambil pelajaran daripada interaksi Rasulullahﷺ dengan para sahabatnya dalam menyikapi Perjanjian Hudaibiyah, walaupun pada pukulan pertama umat Islam bersempit hati dengan adanya perjanjian tersebut. Namun, akhirnya umat Islam menerima perjanjian tersebut dengan bersabar dan bersyukur. Bahkan mereka menyaksikan terbukanya hikmah Perjanjian Hudaibiyah di kemudian hari. Selain itu meski di awal umat Islam merasa sempit hati, namun mereka tetap bersabar dan bersyukur kepada Allahﷻ dan Rasul-Nya.
Jadi, bagi kita yang menghadapi persoalan dunia di zaman ini, sudah sepatutnya kita berikhtiar untuk bersabar dan bersyukur. Tidak pantas bagi kita yang mendapat kesempitan rezeki kerana berkhianat kepada Ilahi. Tidak pantas bagi kita yang kehilangan kerabat yang dicintai lalu menghardik ketetapan Sang Pencipta. Tidak pantas bagi kita yang mendapat sesuatu yang tidak sesuai untuk berbuat durhaka kepada Tuhan, bahkan hingga mencapai kehidupan (naudzubillah). Tidak pantas bagi kita untuk tergesa-gesa mengikut kehendak Tuhan, sebab Dia Tuhan yang tidak pernah keliru dalam menentukan sesuatu bagi hamba-Nya. Dia adalah Allahﷻ
Kredit: dari buku ‘Muhammad Sang Yatim’ karya Prof Muhammad Sameh Said.
