[ Bahagian 4 ] Makhluk Semester Alam Jagat dalam Al-Qur’an: Penciptaan dalam Enam Hari dan Susunan Kosmik

 

Penciptaan dalam Enam Hari dan Susunan Kosmik:

إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ يَطْلُبُهُۥ حَثِيثًۭا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتٍۭ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ أَلَا لَهُ ٱلْخَلْقُ وَٱلْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ٥٤

Terjemahan: "Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam hari, kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy, Dia menutupkan malam kepada siang, mengejarnya dengan cepat, dan (Dia menciptakan) matahari, bulan dan bintang-bintang semuanya tunduk kepada perintah-Nya. Sesungguhnya kepunyaan-Nyalah penciptaan dan perintah, Maha Suci Allah, Tuhan semesta alam." 

(Surah  Al A'raf:Ayat 54)

Renungan: Ayat ini merangkum naratif agung penciptaan. Dalam sapuan megah, ia mengisytiharkan penciptaan kosmos dalam "enam hari", penegasan penciptaan berperingkat yang disengajakan (sifat sebenar "hari" ini sering difahami bukan sebagai tempoh 24 jam, tetapi sebagai peringkat atau zaman di luar masa manusia). Adegan itu kemudiannya menjurus ke dalam penutup berirama siang demi malam - keajaiban setiap hari dipersembahkan secara dinamik: malam "mengejar" hari "dengan pantas", mencadangkan putaran berterusan sfera cakerawala dan permulaan senja yang cepat. 

Matahari, bulan, dan bintang digambarkan sebagai tunduk kepada perintah Tuhan, menekankan tadbir urus Tuhan yang berterusan ("perintah") ke atas penciptaan walaupun selepas penciptaan awal. Mesej rohani ialah kedaulatan Tuhan atas masa dan ruang: Dia mencipta alam semesta dengan cara yang teratur, dan Dia mengekalkan susunannya (kitaran siang-malam, peredaran matahari dan bulan) walaupun sekarang. Jawapan yang tepat adalah pujian – “Maha Suci Allah, Tuhan sekalian alam.” Orang percaya berasa selesa bahawa alam semesta tidak dikendalikan oleh kuasa yang berubah-ubah tetapi oleh Tuhan yang pemurah. 

Ayat ini secara tersirat menggalakkan kepercayaan: sama seperti malam dan siang yang tidak putus-putus mengikuti satu sama lain dengan perintah-Nya, seseorang boleh mempercayai pengurusan Tuhan yang boleh dipercayai dalam semua urusan. Ia juga menghubungkan antara penciptaan (yang membuat) dan perintah (undang-undang yang memerintah) - kedua-duanya adalah milik Tuhan. Ulama awal sering menggambarkan bahawa Allah menciptakan alam semesta dan juga menetapkan hukum alamnya (“perintah”) yang digunakannya. Oleh itu, mempelajari undang-undang (sains) itu boleh menjadi satu cara untuk menghargai sifat "berkat" Pencipta. Sebutan tentang Tuhan yang menempatkan diri-Nya di atas Arasy selepas penciptaan adalah metafora untuk kekuasaan dan kawalan mutlak-Nya ke atas alam semesta.

Wawasan Saintifik: Kosmologi moden menyediakan selari yang menarik dengan idea penciptaan secara berperingkat atau zaman. Alam semesta tidak kelihatan terbentuk sepenuhnya dalam sekelip mata; sebaliknya, ia mempunyai sejarah - daripada keadaan lebat panas Big Bang kepada pembentukan zarah asas, kemudian atom, bintang, galaksi dan planet selama berbilion tahun. Perkembangan berurutan ini boleh disamakan dengan "hari kosmik" atau bab penciptaan. Walaupun sains mengira ~13.8 bilion tahun berbanding enam hari, prinsip perkembangan teratur adalah biasa bagi kedua-dua naratif. 

Selepas Letupan Besar, alam semesta melalui zaman inflasi (sebahagian saat pengembangan eksponen), diikuti dengan pembentukan zarah, penyahgandingan cahaya (pelepasan latar belakang gelombang mikro kosmik "bercahaya"), zaman kegelapan, kemudian bintang pertama menyala, galaksi berkumpul, dll. Bahasa Al-Quran menangkap prinsip penciptaan saintifik yang tersusun, walaupun tidak mengikut garis masa yang teratur. Perlu diperhatikan bahawa banyak budaya mempunyai mitos penciptaan yang huru-hara, tetapi Al-Quran menekankan ketertiban dan kesengajaan.

Tambahan pula, penggambaran ayat tentang malam yang menutupi siang dalam pengejaran pantas sangat sesuai dengan apa yang kita fahami sekarang: Putaran bumi menyebabkan matahari "terbenam" dan malam menyelubungi hemisfera berpaling dari matahari. Pada bila-bila masa tertentu, dari angkasa seseorang akan melihat separuh Bumi pada waktu siang dan separuh dalam kegelapan, dengan penamat (sempadan siang-malam) menyapu ke barat secara berterusan semasa Bumi berputar (~1670 km/j di khatulistiwa). Frasa "mengejarnya dengan pantas" ialah penerangan yang tepat tentang betapa cepatnya senja boleh jatuh. 

Pengembara berhampiran khatulistiwa tahu bahawa senja boleh menjadi sangat singkat - malam tropika tiba hampir "cepat" selepas matahari terbenam. Walaupun di latitud yang lebih tinggi dengan senja yang lebih panjang, perkembangan malam memintas siang tidak henti-henti. Pergantian tetap ini telah berterusan selama berbilion tahun, disebabkan oleh putaran stabil Bumi. Jika putaran Bumi jauh lebih perlahan, siang dan malam akan bertahan lebih lama (seperti hari Mercury berbulan-bulan lamanya), yang akan menyebabkan perubahan suhu yang melampau. Tetapi putaran kira-kira 24 jam ternyata sangat baik untuk irama harian kehidupan. Kita mungkin memanggil itu kebetulan; seorang yang beriman menyebutnya sebahagian daripada penalaan halus Bumi untuk kehidupan.

Matahari, bulan, dan bintang yang "tunduk kepada perintah-Nya" sejajar dengan pemerhatian saintifik bahawa semua badan ini mengikut undang-undang alam yang tetap. Matahari bersinar oleh undang-undang pelakuran nuklear; Bumi mengorbit matahari dan bulan mengorbit Bumi mengikut undang-undang graviti; bintang dan galaksi bergerak mengikut fizik. Pada dasarnya, mereka mematuhi "perintah" yang ditetapkan untuk mereka. Ayat itu membayangkan hal ini dengan memasangkan penciptaan dengan perintah - mengingatkan bagaimana ahli fizik James Clerk Maxwell berkata, "Hukum alam adalah pemikiran matematik Tuhan." Atau dalam istilah al-Quran, selepas mencipta alam semesta, Tuhan "menetapkan hukumnya"