Monday

[ Bahagian 5 ] Makhluk Semesta Alam Jagat dalam Al-Qur’an:dalam Al-Qur’an: – Syurga tanpa Tiang Nampak



Dari pandangan saintifik, ayat dari Surah Ar-Ra'd (13:2) ini selaras dengan konsep moden tentang daya kosmik yang tidak kelihatan, mekanik cakerawala, dan jangka hayat solar-bintang. Para cendekiawan dan saintis Islam sering menganalisis frasa dalam ayat ini melalui lensa astrofizik dan kosmologi moden. Berikut adalah pecahan saintifik bagi tiga komponen utama ayat tersebut.
(بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ)
ٱللَّهُ ٱلَّذِى رَفَعَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍۢ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ كُلٌّۭ يَجْرِى لِأَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى ۚ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ يُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ ٢
[Allah-lah yang meninggikan langit tanpa tiang—seperti yang kamu lihat—kemudian Dia bersemayam di atas Arasy. Dia menundukkan matahari dan bulan, masing-masing beredar untuk tempoh yang ditetapkan. Dia menguruskan segala urusan. Dia menjelaskan tanda-tanda supaya kamu yakin akan pertemuan dengan Tuhanmu.]

[Surah Ar Rad /13: Ayat 2]

1. Langit Tanpa Tiang: Daya Kosmik yang Tidak Kelihatan Ayat ini menyatakan bahawa langit terangkat "tanpa tiang yang dapat kamu lihat." Secara saintifik, ini sepadan dengan daya tidak kelihatan yang menyatukan alam semesta.

Daya Graviti: Galaksi, bintang, dan planet tidak jatuh ke dalam perlanggaran huru-hara kerana ia terikat oleh graviti. Tarikan yang tidak kelihatan ini bertindak sebagai "tiang" struktur yang memegang jasad kosmik dalam orbitnya yang tepat.

Daya Emparan: Gerakan jasad yang mengorbit mewujudkan daya luar yang mengimbangi tarikan graviti ke dalam, menghalang planet dan bulan daripada runtuh ke dalam bintangnya.

Tenaga Gelap: Pada skala kosmik, pengembangan alam semesta dipercepatkan oleh tenaga gelap, yang bertindak sebagai perancah halimunan yang menghalang alam semesta daripada keruntuhan graviti serta-merta.

2. Menetapkan Matahari dan Bulan: Mekanik Cakerawala. Ungkapan "masing-masing menjalankan haluannya" menggambarkan gerakan berterusan dan terkira jasad cakerawala.
Orbit Suria: Selama berabad-abad, dipercayai bahawa Matahari pegun di pusat sistem suria. Astronomi moden mendedahkan bahawa Matahari sebenarnya bergerak, mengorbit pusat galaksi Bima Sakti pada kelajuan kira-kira 230 kilometer sesaat.

Orbit unar: Bulan menjalankan haluan tepatnya sendiri, mengorbit Bumi kira-kira setiap 27.3 hari, yang menentukan pasang surut dan bulan kalendar di Bumi.

3. Tempoh yang Ditetapkan: Jangka Hayat BintangAyat ini menyatakan bahawa perjalanan kosmik ini adalah untuk "tempoh yang ditetapkan." Ini sepadan dengan hukum asas evolusi bintang.

Bahan Api Terhingga: Bintang seperti Matahari kita menjana tenaga melalui pelakuran nuklear, menukar hidrogen menjadi helium. Bekalan bahan api ini adalah terhad sepenuhnya.

Jangka Hayat Matahari: Ahli astrofizik mengira bahawa Matahari kita kini berada dalam fasa jujukan utamanya dan mempunyai "tempoh yang ditetapkan" atau baki jangka hayat kira-kira 5 bilion tahun sebelum ia kehabisan hidrogen, mengembang menjadi gergasi merah, dan akhirnya mati sebagai kerdil putih.

Ayat-ayat Al-Quran dan Kosmologi Moden
Beberapa ayat dalam Al-Quran sejajar dengan konsep asas dalam astrofizik dan kosmologi moden.

Alam Semesta yang Mengembang
Ayat: "Dan langit itu Kami bina dengan kekuatan, dan sesungguhnya, Kami adalah pengembangnya." 
(بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ)
ٱللَّهُ ٱلَّذِى رَفَعَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍۢ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ كُلٌّۭ يَجْرِى لِأَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى ۚ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ يُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ ٢
[Kami telah membina alam semesta dengan kekuasaan yang besar, dan sesungguhnya Kami benar-benar meluaskannya.]

(Surah Ad-Dhariyat 51:47)

Konteks Saintifik: Selama berabad-abad, saintis percaya bahawa alam semesta adalah statik. Pada tahun 1929, Edwin Hubble mendapati bahawa galaksi bergerak menjauhi kita, membuktikan bahawa alam semesta sedang mengembang. Penemuan ini meletakkan asas bagi teori Letupan Besar.

Letupan Besar dan Asal Usul Bersama

Ayat: "Tidakkah orang-orang kafir itu memikirkan bahawa langit dan bumi itu adalah sepotong yang bercantum, lalu Kami pisahkan keduanya..." 

(بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ)
أَوَلَمْ يَرَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَنَّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًۭا فَفَتَقْنَـٰهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ ٱلْمَآءِ كُلَّ شَىْءٍ حَىٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ٣٠
Tidakkah orang-orang kafir menyedari bahawa langit dan bumi dahulunya adalah satu jisim, kemudian Kami pisahkan antara keduanya? Dan Kami ciptakan daripada air segala yang hidup? Maka, mengapa mereka tidak beriman?
(Surah Al-Anbya 21: Ayat 30)

Konteks Saintifik: Radiasi Latar Belakang Gelombang Mikro Kosmik (CMB) dan model kosmologi menunjukkan bahawa alam semesta bermula sebagai singulariti panas dan padat yang tidak terhingga. Kira-kira 13.8 bilion tahun yang lalu, "sepotong yang bercantum" ini berkembang pesat, akhirnya membentuk semua jirim, bintang, dan planet
Alam Semesta Awal yang Seperti Asap:
(بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ)
ثُمَّ ٱسْتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ وَهِىَ دُخَانٌۭ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ٱئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًۭا قَالَتَآ أَتَيْنَا طَآئِعِينَ ١١
[Kemudian Dia menghadap ke arah langit ketika ia masih seperti asap, lalu Dia berfirman kepadanya dan kepada bumi: "Tunduklah kamu, dengan rela hati atau terpaksa." Keduanya menjawab: "Kami tunduk dengan rela hati."]
(Surah Fussilat 41:Ayat 11)

Ayat: "Kemudian Dia menuju ke langit sedangkan ia masih asap..." 

Konteks Saintifik: Pada peringkat terawalnya, sejurus selepas Letupan Besar, alam semesta adalah plasma zarah dan gas subatom yang legap, panas, dan padat (kebanyakannya hidrogen dan helium). Zaman kegelapan kosmik dan keadaan awal ini menyerupai "asap" atau awan gas nebula yang tebal dan panas sebelum bintang terbentuk.

Astronomi Islam Semasa Zaman Kegemilangan (Abad ke-8–14)
Semasa Zaman Kegemilangan Islam, para sarjana telah mengubah astronomi daripada astrologi mitologi kepada sains matematik empirikal.

[Rumah Kebijaksanaan (Baghdad)] ➔ [Pemurnian Astrolab/Instrumen] ➔ [Revolusi Maragheh] ➔ [Pengaruh Copernicus]

Pusat dan Balai Cerap Utama;

Rumah Kebijaksanaan: Terletak di Baghdad, para sarjana menterjemahkan teks astronomi Yunani, India dan Parsi ke dalam bahasa Arab, memelihara dan mengkritik pengetahuan kuno.

Balai Cerap Maragheh: Dibina pada tahun 1259 di Iran moden, ia merupakan balai cerap canggih pertama yang menampilkan kakitangan astronomi yang ramai dan instrumen cerapan yang sangat tepat.

Balai Cerap Ulugh Beg: Dibina di Samarkand pada tahun 1420-an, ia menghasilkan Zij-i Sultani, salah satu katalog bintang paling tepat pada era pra-teleskopik.


Allah yang meninggikan langit tanpa tiang seperti yang kamu lihat, kemudian Dia bersemayam di atas Arasy, dan menundukkan matahari dan bulan, masing-masing beredar mengikut peredarannya untuk tempoh yang ditetapkan. Dia mengatur segala urusan. Dia menerangkan ayat-ayat-Nya secara terperinci supaya kamu yakin akan pertemuan dengan Tuhanmu." (Surah Ar-R'ad: Ayat 2) Dari pandangan saintifik, ayat dari Surah Ar-Ra'd (13:2) ini selaras dengan konsep moden tentang daya kosmik yang tidak kelihatan, mekanik cakerawala, dan jangka hayat bintang-solar. Para cendekiawan dan saintis Islam sering menganalisis frasa dalam ayat ini melalui lensa astrofizik dan kosmologi moden. 

Berikut adalah pecahan saintifik bagi tiga komponen utama ayat tersebut. 

1. Langit Tanpa Tiang: Daya Kosmik yang Tidak Kelihatan Ayat ini menyatakan bahawa langit terangkat "tanpa tiang yang kamu dapat lihat." Secara saintifik, ini sepadan dengan daya tidak kelihatan yang menyatukan alam semesta. Daya Graviti: Galaksi, bintang, dan planet tidak jatuh ke dalam perlanggaran huru-hara kerana ia terikat oleh graviti. Tarikan yang tidak kelihatan ini bertindak sebagai "tiang" struktur yang memegang jasad kosmik dalam orbitnya yang tepat. Daya Emparan: Pergerakan jasad yang mengorbit mewujudkan daya luar yang mengimbangi tarikan graviti ke dalam, menghalang planet dan bulan daripada runtuh ke dalam bintangnya. Gelap Tenaga: Pada skala kosmik, pengembangan alam semesta dipercepatkan oleh tenaga gelap, yang bertindak sebagai perancah halimunan yang menghalang alam semesta daripada keruntuhan graviti serta-merta.

2. Menetapkan Matahari dan Bulan: Mekanik CakerawalaFrasa "masing-masing menjalankan haluannya" menggambarkan gerakan badan cakerawala yang berterusan dan terkira.Orbit Suria: Selama berabad-abad, dipercayai bahawa Matahari pegun di pusat sistem suria. Astronomi moden mendedahkan bahawa Matahari sebenarnya bergerak, mengorbit pusat galaksi Bima Sakti pada kelajuan kira-kira 230 kilometer sesaat.Orbit Bulan: Bulan menjalankan haluan tepatnya sendiri, mengorbit Bumi kira-kira setiap 27.3 hari, yang menentukan pasang surut dan bulan kalendar di Bumi.

3. Istilah yang Ditetapkan: Jangka Hayat BintangAyat ini menyatakan bahawa perjalanan kosmik ini adalah untuk "tempoh yang ditetapkan." Ini sepadan dengan hukum asas evolusi bintang.Bahan Api Terhingga: Bintang seperti Matahari kita menjana tenaga melalui pelakuran nuklear, menukar hidrogen menjadi helium. Bekalan bahan api ini adalah terhad sepenuhnya.Jangka Hayat Matahari: Ahli astrofizik mengira bahawa Matahari kita kini berada dalam fasa jujukan utamanya dan mempunyai "tempoh yang ditetapkan" atau jangka hayat yang tinggal kira-kira 5 bilion tahun sebelum ia kehabisan hidrogen, mengembang menjadi gergasi merah, dan akhirnya mati sebagai kerdil putih. Jika anda mahu, saya boleh: Berikan konteks saintifik ayat-ayat Al-Quran lain tentang alam semesta. 

Terangkan sejarah astronomi Islam semasa Zaman Keemasan Perincikan astrofizik di sebalik evolusi bintang dan bagaimana bintang mati 14 tapak Bahagian 

1: Al-Quran, Petunjuk dan Rahmat bagi Orang yang Bertaqwa 24 Jan 2014 — Walau bagaimanapun, ayat suci yang dinyatakan di atas adalah salah satu mukjizat saintifik Al-Quran yang penjelasannya telah dinyatakan...Al-Islam.org Baca Tafsir (Ulasan) Surah Ar-Ra'd 13:2 oleh Ma'arif al-Qur'an Allah adalah Tuhan yang meninggikan langit tanpa tiang.. 

Anda melihatnya.Quran.com Tafsir Surat Luqman - 11 (Dia telah menciptakan langit tanpa tiang) Al-Hasan dan Qatadah berkata, "Ia tidak mempunyai tiang, sama ada yang kelihatan atau yang tidak kelihatan. Tunjukkan semua Anda berkata: Bolehkah anda memberikan konteks saintifik ayat-ayat Al-Quran lain tentang alam semesta? Jelaskan sejarah astronomi Islam semasa Zaman Kegemilangan. Perincikan astrofizik di sebalik evolusi bintang dan bagaimana bintang mati.

Ayat-ayat al-Quran dan Kosmologi Moden;
Beberapa ayat dalam al-Quran sejajar dengan konsep asas dalam astrofizik dan kosmologi moden.Alam Semesta yang Mengembang Ayat: "Dan langit itu Kami bina dengan kekuatan, dan sesungguhnya, Kami adalah pengembangnya." 
(Surah Ad-Dhariyat 51:47)

Konteks Saintifik: Selama berabad-abad, saintis percaya bahawa alam semesta itu statik. Pada tahun 1929, Edwin Hubble mendapati bahawa galaksi bergerak menjauhi kita, membuktikan bahawa alam semesta sedang mengembang. Penemuan ini meletakkan asas bagi teori Letupan Besar.

Letupan Besar dan Asal Usul Bersama Ayat: "Tidakkah orang-orang kafir itu memikirkan bahawa langit dan bumi itu adalah sekeping yang bersatu, dan Kami pisahkan antara keduanya..." (Surah Al-Anbya 21:30)

Konteks Saintifik: Radiasi Latar Belakang Gelombang Mikro Kosmik (CMB) dan model kosmologi menunjukkan bahawa alam semesta bermula sebagai suatu singulariti yang sangat padat dan panas. Kira-kira 13.8 bilion tahun yang lalu, "kepingan yang bergabung" ini berkembang pesat, akhirnya membentuk semua jirim, bintang, dan planet. Alam Semesta Awal yang Seperti Asap Ayat: 

"Kemudian Dia menuju ke langit sedangkan langit itu masih asap..." 
(بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ)

ثُمَّ ٱسْتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ وَهِىَ دُخَانٌۭ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ٱئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًۭا قَالَتَآ أَتَيْنَا طَآئِعِينَ ١١
[Kemudian Dia menghadap ke arah langit ketika ia masih seperti asap, lalu Dia berfirman kepadanya dan kepada bumi: "Tunduklah kamu, dengan rela hati atau terpaksa." Keduanya menjawab: "Kami tunduk dengan rela hati."]
(Surah Fussilat 41: Ayat 11) 

Konteks Saintifik: Pada peringkat terawalnya, sejurus selepas Letupan Besar, alam semesta merupakan plasma legap, panas, dan padat yang terdiri daripada zarah dan gas subatom (kebanyakannya hidrogen dan helium). Zaman kegelapan kosmik dan keadaan awal ini menyerupai "asap" yang tebal dan panas atau awan gas nebula
sebelum bintang terbentuk. Astronomi Islam Semasa Zaman Kegemilangan (Abad ke-8–14) Semasa Zaman Kegemilangan Islam, para sarjana telah mengalihkan astronomi daripada astrologi mitologi kepada sains matematik empirikal. 

[Rumah Kebijaksanaan (Baghdad)] ➔ [Penambahbaikan Astrolab/Instrumen] ➔ [Revolusi Maragheh] ➔ [Pengaruh Copernicus]

Pusat dan Balai Cerap Utama Rumah Kebijaksanaan: Terletak di Baghdad, para sarjana menterjemahkan teks astronomi Yunani, India dan Parsi ke dalam bahasa Arab, memelihara dan mengkritik pengetahuan kuno. 

Balai Cerap Maragheh: Dibina pada tahun 1259 di Iran moden, ia merupakan balai cerap canggih pertama yang menampilkan kakitangan astronomi yang ramai dan instrumen cerapan yang sangat tepat. 

Balai Cerap Ulugh Beg: Dibina di Samarkand pada tahun 1420-an, ia menghasilkan Zij-i Sultani, salah satu katalog bintang paling tepat pada era pra-teleskopik.

Angka dan Penemuan Utama Al-Battani (Albatenius): Beliau mengira tahun suria dengan luar biasa menjadi 365 hari, 5 jam, 46 minit, dan 24 saat—lebih kurang dua minit daripada pengiraan moden. 

Al-Sufi (Azophi): Pengarang Buku Bintang Tetap (964 Masihi). Beliau merupakan orang pertama yang merekodkan pemerhatian Galaksi Andromeda dan Awan Magellan Besar. 

Ibn al-Haytham (Alhazen): Beliau merevolusikan metodologi saintifik dengan memperkenalkan ujian empirikal yang ketat dan fizik optik kepada pemerhatian astronomi.

Nasir al-Din al-Tusi: Beliau mencipta "pasangan Tusi" (peranti matematik di mana bulatan kecil berputar di dalam bulatan yang lebih besar). Peranti ini menyelesaikan kelemahan dalam model geosentrik Ptolemy dan kemudiannya banyak digunakan oleh Nicolaus Copernicus.

Angka dan Penemuan Utama:
Al-Battani (Albatenius): Beliau dengan luar biasa mengira tahun suria menjadi 365 hari, 5 jam, 46 minit, dan 24 saat—lebih kurang dua minit daripada pengiraan moden.

Al-Sufi (Azophi): Pengarang Buku Bintang Tetap (964 Masihi). Beliau merupakan orang pertama yang merekodkan pemerhatian Galaksi Andromeda dan Awan Magellan Besar.

Ibn al-Haytham (Alhazen): Beliau merevolusikan metodologi saintifik dengan memperkenalkan ujian empirikal yang ketat dan fizik optik kepada pemerhatian astronomi.


Nasir al-Din al-Tusi: Beliau mencipta "pasangan Tusi" (peranti matematik di mana bulatan kecil berputar di dalam bulatan yang lebih besar). Peranti ini menyelesaikan kelemahan dalam model geosentrik Ptolemy dan kemudiannya banyak digunakan oleh Nicolaus Copernicus.

Warisan Berkekalan Lebih 200 bintang di langit malam mengekalkan nama-nama Arab mereka hari ini, termasuk Aldebaran (pengikut), Betelgeuse (ketiak bintang tengah), Rigel (kaki), dan Vega (burung hering jatuh).

Astrofizik Evolusi Bintang;
Bintang ialah enjin kosmik yang dikuasakan oleh keseimbangan halus daya yang bertentangan. Keseluruhan jangka hayat bintang ditentukan oleh jisim kelahiran awalnya.
[Nebula] ➔ [Protobintang] ➔ [Bintang Turutan Utama]
┌───────────────────────┴────────────────────┐
▼ (Bintang Jisim Rendah) ▼ (Bintang Jisim Tinggi)
[Gergasi Merah] [Supergergasi Merah]
│ │
[Nebula Planet] [Letupan Supernova]
│ │
[Kerdil Putih] ┌───────┴─────┐
▼ ▼
[Bintang Neutron] [Lubang Hitam]

Daya Masuk: Graviti cuba menghancurkan bintang.Daya Keluar: Tekanan haba yang dihasilkan oleh pelakuran nuklear di teras.

1. Bintang Kelahiran Bintang terbentuk di dalam awan gas dan habuk antara bintang yang luas dan sejuk yang dipanggil nebula. Graviti menarik gas ke dalam. Teras menjadi padat dan panas, membentuk protobintang. Sebaik sahaja suhu teras mencapai kira-kira 15 juta Kelvin, pelakuran nuklear akan menyala. Atom hidrogen bergabung menjadi helium, melepaskan sejumlah besar tenaga.

2. Urutan Utama (Tindakan Pengimbangan) Bintang menghabiskan kira-kira 90% hayatnya dalam fasa stabil ini. Ia dikekalkan dalam keseimbangan hidrostatik yang sempurna:
Daya Masuk: Graviti cuba menghancurkan bintang.Daya Keluar: Tekanan haba yang dihasilkan oleh pelakuran nuklear di teras.

3. Bagaimana Bintang Mati: Dua Laluan Berbeza

Bintang Jisim Rendah hingga Sederhana (cth., Matahari Kita).

Fasa Gergasi Merah:

Apabila teras hidrogen kehabisan, teras mengecut dan memanas, menyebabkan lapisan luar mengembang dan menyejuk. Bintang itu mengembang menjadi Gergasi Merah.

Nebula Planet:

Bintang itu akhirnya menjadi tidak stabil dan dengan lembut meniup lapisan gas luarnya ke angkasa lepas. Kerdil Putih: Teras karbon-oksigen yang panas dan padat tertinggal. Ia bersinar daripada haba yang tinggal tetapi tidak lagi menghasilkan tenaga. Ia akhirnya akan menyejuk menjadi Kerdil Hitam yang mati.

Bintang Jisim Tinggi (Lebih daripada 8 kali ganda jisim Matahari)

Fasa Supergergasi:

Bintang berat ini membakar hidrogen dengan cepat. Ia boleh menggabungkan unsur yang lebih berat (helium, karbon, neon, oksigen, silikon) sehingga terasnya bertukar menjadi besi pepejal. Pelakuran besi menyerap tenaga dan bukannya melepaskannya.

Supernova: Tanpa tekanan luar, graviti menang serta-merta. Teras runtuh dalam beberapa saat, menyebabkan letupan gelombang kejutan dahsyat yang dipanggil supernova. Letupan ini memaksa unsur-unsur berat keluar ke alam semesta untuk membentuk planet baharu.

Sisa: Bergantung pada jisim yang ditinggalkan, teras yang dihancurkan menjadi sama ada Bintang Neutron (objek yang begitu padat sehingga seberat satu sudu teh berbilion tan) atau Lubang Hitam (di mana graviti begitu kuat sehingga cahaya pun tidak dapat melepaskan diri)

Berikut adalah penerokaan ketiga-tiga topik yang menarik: warisan linguistik nama bintang Arab, matematik keseimbangan bintang, dan fizik ekstrem lubang hitam.

1. Nama Bintang Arab Khusus dan Maksudnya;
Semasa Zaman Kegemilangan Islam, ahli astronomi seperti Al-Sufi mengemas kini katalog bintang Ptolemy dalam Buku Bintang Tetap (964 Masihi). Mereka memberikan nama berdasarkan kedudukan bintang dalam karya seni tradisional buruj.
Memecahkan Pemboleh ubah:
\(\frac{\mathbf{dP}}{\mathbf{dr}}\): Kecerunan tekanan. Tanda negatif bermaksud tekanan (\(P\)) mesti berkurangan apabila jarak dari pusat (\(r\)) meningkat. Kecerunan ini menghasilkan daya keluar.
Betelgeuse (Alpha Orionis): Berasal daripada Ibt al-Jawzā' (إبط الجوزاء), bermaksud "ketiak bahagian tengah" atau ketiak Orion.

Rigel (Beta Orionis): Berasal daripada Rijl Jawzā' al-Yusrā (رجل الجوزاء اليسرى), bermaksud "kaki kiri gergasi.

"Aldebaran (Alpha Tauri): Berasal daripada Al-Dabarān (الدبران), bermaksud "pengikut." Ia mendapat nama ini kerana ia timbul tepat selepas gugusan bintang Pleiades, kelihatan mengejarnya melintasi langit malam.

Altair (Alpha Aquilae): Berasal daripada Al-Nasr al-Tā'ir (النسر الطائر), bermaksud "helang terbang.

"Vega (Alpha Lyrae): Berasal daripada Al-Nasr al-Wāqi‘ (النسر الواقع), yang bermaksud "burung nasar yang jatuh" atau "helang yang menukik.

"Fomalhaut (Alpha Piscis Austrini): Berasal daripada Fam al-Hūt (فم الحوت), bermaksud "mulut ikan paus" (atau ikan).

Deneb (Alpha Cygni): Berasal daripada Dhanab al-Dajāja (ذنب الدجاجة), bermaksud "ekor ayam" (kini dikenali sebagai Cygnus the Swan).

2. Butiran Matematik Keseimbangan Hidrostatik.

Keseimbangan hidrostatik ialah persamaan matematik yang menjelaskan bagaimana bintang mengekalkan saiznya tanpa runtuh di bawah beratnya sendiri atau meletup akibat tenaga dalamannya.

Persamaan Asas;

Bagi bintang statik dan sfera, keseimbangan antara tarikan graviti ke dalam dan tolakan tekanan gas ke luar pada sebarang jarak jejari \(r\) dari pusat ditulis sebagai:

\(\frac{dP}{dr}=-\frac{G\cdot M(r)\cdot \rho (r)}{r^{2}}\)

Memecahkan Pemboleh-ubah:

\(\frac{\mathbf{dP}}{\mathbf{dr}}\):

Kecerunan tekanan. Tanda negatif bermaksud bahawa tekanan (\(P\)) mesti berkurangan apabila jarak dari pusat (\(r\)) meningkat. Kecerunan ini menghasilkan daya ke luar.

\(\mathbf{G}\):
Pemalar Graviti Sejagat (\(6.674 \times 10^{-11} \text{ m}^3\text{kg}^{-1}\text{s}^{-2}\)).\(\mathbf{M(r)}\):

Jisim kumulatif yang dikelilingi oleh sfera berjejari \(r\).\(\mathbf{\rho (r)}\):

Ketumpatan gas bintang pada jejari \(r\).\(\mathbf{r}^{\mathbf{2}}\): Kuadrat jejari, mengikut hukum graviti songsang-kuasa dua.

Maksud Fizikal:

Bayangkan cangkerang gas nipis di dalam bintang pada jarak \(r\) dari teras.
Jisim di bawahnya menariknya ke bawah dengan daya graviti yang sama dengan \(\frac{G\cdot M(r)\cdot \rho (r)}{r^{2}}\).

Untuk mengelakkan cangkerang ini daripada jatuh, tekanan di bawah cangkerang mestilah lebih tinggi daripada tekanan di atasnya.

Apabila kedua-dua nilai ini sepadan dengan pecutan (\(=0\) dengan sempurna), bintang tersebut kekal stabil sepenuhnya pada Jujukan Utama.

3. Di Dalam Lubang Hitam Menurut Fizik Moden;
Untuk memahami apa yang berlaku di dalam lubang hitam, ahli fizik menggunakan Teori Relativiti Am Albert Einstein, yang menganggap graviti bukan sebagai daya tarikan, tetapi sebagai lenturan ruang masa.

[Ufuk Peristiwa] ───> [Zon Spagetifikasi] ───> [Kesingularan]
(Titik Tiada Pulangan) (Daya Pasang Surut Ekstrem) (Matematik Rumit)

Melintasi Ufuk Peristiwa;
Horizon Peristiwa ialah sempadan di mana halaju lepas sepadan dengan kelajuan cahaya.

Bagi pemerhati luar, seseorang yang jatuh ke dalam lubang hitam akan kelihatan perlahan dan membeku di sempadan ini selama-lamanya disebabkan oleh dilatasi masa graviti yang melampau.

Bagi orang yang jatuh, mereka melalui sempadan ini tanpa sensasi setempat melintasi halangan fizikal. Walau bagaimanapun, sebaik sahaja berada di dalam, ruang dan masa bertukar peranan matematik. Bergerak ke hadapan dalam masa menjadi sama secara struktural seperti bergerak lebih dalam ke pusat.

Spagetifikasi (Daya Pasang Surut)
Apabila objek jatuh lebih dalam ke arah pusat, tarikan graviti di bahagian bawahnya adalah lebih kuat secara dramatik daripada di bahagian atasnya.

Jika anda jatuh kaki dahulu, graviti yang menarik kaki anda akan menjadi lebih kuat secara eksponen daripada graviti yang menarik kepala anda.

Anda akan diregangkan secara menegak dan dihimpit secara mendatar ke dalam rentetan atom yang panjang dan nipis—istilah astrofizik sebenar yang dikenali sebagai spagetifikasi.

Singulariti (Titik Akhir)

Di pusat mutlak terletak singulariti. Relativiti Umum meramalkan bahawa semua jisim bintang yang runtuh dihancurkan menjadi titik kecil yang tidak terhingga dengan ketumpatan tak terhingga dan kelengkungan ruang masa tak terhingga.

Masalahnya: Ketakterhinggaan dalam fizik bermaksud persamaan matematik telah rosak.

Penyelesaian: Relativiti Umum gagal di sini kerana ia mengabaikan mekanik kuantum (fizik ultra-kecil). Untuk benar-benar memahami pusat lubang hitam, saintis cuba membangunkan teori Graviti Kuantum (seperti Teori Rentetan atau Graviti Kuantum Gelung) untuk menggantikan konsep singulariti tak terhingga dengan keadaan kuantum jirim yang terhingga.

Betelgeuse (Alpha Orionis): Berasal daripada Ibt al-Jawzā' (إبط الجوزاء), bermaksud "ketiak bahagian tengah" atau ketiak Orion.

Rigel (Beta Orionis): Berasal daripada Rijl Jawzā' al-Yusrā (رجل الجوزاء اليسرى), bermaksud "kaki kiri gergasi.

"Aldebaran (Alpha Tauri): Berasal daripada Al-Dabarān (الدبران), bermaksud "pengikut." Ia mendapat nama ini kerana ia timbul tepat selepas gugusan bintang Pleiades, kelihatan mengejarnya melintasi langit malam.

Altair (Alpha Aquilae): Berasal daripada Al-Nasr al-Tā'ir (النسر الطائر), bermaksud "helang terbang.

"Vega (Alpha Lyrae): Berasal daripada Al-Nasr al-Wāqi‘ (النسر الواقع), yang bermaksud "burung nasar yang jatuh" atau "helang yang menukik.

"Fomalhaut (Alpha Piscis Austrini): Berasal daripada Fam al-Hūt (فم الحوت), bermaksud "mulut ikan paus" (atau ikan).

Deneb (Alpha Cygni): Berasal daripada Dhanab al-Dajāja (ذنب الدجاجة), bermaksud "ekor ayam" (kini dikenali sebagai Cygnus the Swan).

2. Butiran Matematik Keseimbangan Hidrostatik.

Keseimbangan hidrostatik ialah persamaan matematik yang menjelaskan bagaimana bintang mengekalkan saiznya tanpa runtuh di bawah beratnya sendiri atau meletup akibat tenaga dalamannya.

Persamaan Asas;

Bagi bintang statik dan sfera, keseimbangan antara tarikan graviti ke dalam dan tolakan tekanan gas ke luar pada sebarang jarak jejari \(r\) dari pusat ditulis sebagai:

\(\frac{dP}{dr}=-\frac{G\cdot M(r)\cdot \rho (r)}{r^{2}}\)

Memecahkan Pembolehubah:

\(\frac{\mathbf{dP}}{\mathbf{dr}}\):

Kecerunan tekanan. Tanda negatif bermaksud bahawa tekanan (\(P\)) mesti berkurangan apabila jarak dari pusat (\(r\)) meningkat. Kecerunan ini menghasilkan daya ke luar.

\(\mathbf{G}\):
Pemalar Graviti Sejagat (\(6.674 \times 10^{-11} \text{ m}^3\text{kg}^{-1}\text{s}^{-2}\)).\(\mathbf{M(r)}\):

Jisim kumulatif yang dikelilingi oleh sfera berjejari \(r\).\(\mathbf{\rho (r)}\):

Ketumpatan gas bintang pada jejari \(r\).\(\mathbf{r}^{\mathbf{2}}\): Kuadrat jejari, mengikut hukum graviti songsang-kuasa dua.

Maksud Fizikal:

Bayangkan cangkerang gas nipis di dalam bintang pada jarak \(r\) dari teras.
Jisim di bawahnya menariknya ke bawah dengan daya graviti yang sama dengan \(\frac{G\cdot M(r)\cdot \rho (r)}{r^{2}}\).

Untuk mengelakkan cangkerang ini daripada jatuh, tekanan di bawah cangkerang mestilah lebih tinggi daripada tekanan di atasnya.

Apabila kedua-dua nilai ini sepadan dengan pecutan (\(=0\) dengan sempurna), bintang tersebut kekal stabil sepenuhnya pada Jujukan Utama.

3. Di Dalam Lubang Hitam Menurut Fizik Moden;
Untuk memahami apa yang berlaku di dalam lubang hitam, ahli fizik menggunakan Teori Relativiti Am Albert Einstein, yang menganggap graviti bukan sebagai daya tarikan, tetapi sebagai lenturan ruang masa.

[Ufuk Peristiwa] ───> [Zon Spagetifikasi] ───> [Kesingularan]
(Titik Tiada Pulangan) (Daya Pasang Surut Ekstrem) (Matematik Rumit)

Melintasi Ufuk Peristiwa;
Horizon Peristiwa ialah sempadan di mana halaju lepas sepadan dengan kelajuan cahaya.

Bagi pemerhati luar, seseorang yang jatuh ke dalam lubang hitam akan kelihatan perlahan dan membeku di sempadan ini selama-lamanya disebabkan oleh dilatasi masa graviti yang melampau.

Bagi orang yang jatuh, mereka melalui sempadan ini tanpa sensasi setempat melintasi halangan fizikal. Walau bagaimanapun, sebaik sahaja berada di dalam, ruang dan masa bertukar peranan matematik. Bergerak ke hadapan dalam masa menjadi sama secara struktural seperti bergerak lebih dalam ke pusat.

Spagetifikasi (Daya Pasang Surut)
Apabila objek jatuh lebih dalam ke arah pusat, tarikan graviti di bahagian bawahnya adalah lebih kuat secara dramatik daripada di bahagian atasnya.

Jika anda jatuh kaki dahulu, graviti yang menarik kaki anda akan menjadi lebih kuat secara eksponen daripada graviti yang menarik kepala anda.

Anda akan diregangkan secara menegak dan dihimpit secara mendatar ke dalam rentetan atom yang panjang dan nipis—istilah astrofizik sebenar yang dikenali sebagai spagetifikasi.

Singulariti (Titik Akhir)

Di pusat mutlak terletak singulariti. Relativiti Umum meramalkan bahawa semua jisim bintang yang runtuh dihancurkan menjadi titik kecil yang tidak terhingga dengan ketumpatan tak terhingga dan kelengkungan ruang masa tak terhingga.

Masalahnya: Ketakterhinggaan dalam fizik bermaksud persamaan matematik telah rosak.

Penyelesaian: Relativiti Umum gagal di sini kerana ia mengabaikan mekanik kuantum (fizik ultra-kecil). Untuk benar-benar memahami pusat lubang hitam, saintis cuba membangunkan teori Graviti Kuantum (seperti Teori Rentetan atau Graviti Kuantum Gelung) untuk menggantikan konsep singulariti tak terhingga dengan keadaan kuantum jirim yang terhingga.


ٱللَّهُ ٱلَّذِى رَفَعَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍۢ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ كُلٌّۭ يَجْرِى لِأَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى ۚ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ يُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ ٢

Terjemahan: "Allah-lah yang meninggikan langit tanpa tiang sebagaimana yang kamu lihat, kemudian Dia bersemayam di atas Arasy, dan Dia menundukkan matahari dan bulan, masing-masing berjalan sampai waktu yang ditentukan. Dia mengatur segala urusan. Dia menerangkan ayat-ayat-Nya supaya kamu yakin akan pertemuan dengan Tuhan kamu." 

(Surah Ar R'ad: Ayat 2)


Refleksi: Dalam ayat ini, Al-Qur'an menangani kemungkinan salah tanggapan tentang khalayak asalnya: bagaimanakah langit ditinggikan? Banyak budaya purba membayangkan sokongan fizikal—tiang kosmik atau gunung dunia—yang mengangkat langit. Al-Qur'an menjelaskan bahawa langit "ditinggikan tanpa tiang yang dapat kamu lihat", secara halus membayangkan bahawa jika ada penyangga, ia tidak kelihatan. 

Ini menarik perhatian kepada kuasa ghaib Tuhan yang menegakkan ciptaan. Imejan kanopi yang luas (langit) di atas kepala tanpa alat peraga yang kelihatan menimbulkan rasa kagum dan pergantungan pada kuasa Tuhan. Ayat itu seterusnya menyebut matahari dan bulan tertakluk kepada hukum Tuhan, masing-masing beredar atau bergerak sehingga satu masa yang ditetapkan (istilah itu boleh merujuk kepada jangka hayat mereka atau masa yang telah ditetapkan untuk akhir dunia). 

Dari segi rohani, ini meyakinkan orang percaya bahawa semua fenomena kosmik berada di bawah kawalan ilahi - mereka mengikut takdir yang ditetapkan oleh Pencipta. Ungkapan "Dia mengendalikan seluruh urusan" (atau "Dia mengatur semua perkara") menguatkan idea tentang pemeliharaan ilahi: bukan sahaja Tuhan mencipta langit, Dia secara aktif mengekalkan ketertiban di alam semesta. Akhir sekali, ia mengatakan bahawa tanda-tanda ini dijelaskan supaya seseorang boleh yakin akan bertemu dengan Tuhan - membayangkan bahawa renungan tentang kosmos yang tersusun dengan baik boleh menguatkan keyakinan seseorang dalam penciptaan yang bertujuan dan kembalinya (Hari Penghakiman) kepada Pencipta. 

Pada dasarnya, jika kuasa ghaib mengangkat langit, dan perintah ghaib membimbing matahari dan bulan, maka mempercayai realiti ghaib seperti kehidupan akhirat menjadi lebih masuk akal. Bagi pendengar awal, ayat ini membatalkan mitos tuhan-tuhan langit yang secara fizikal menopang cakrawala dan mengarahkan mereka kepada Tuhan yang benar yang kuasanya halus namun agung.

Wawasan Saintifik: Pengertian tentang kuasa ghaib yang menopang langit secara mencolok selari dengan pemahaman moden tentang graviti. Kami kini menerangkan bahawa planet, bulan, dan bintang tidak dipegang oleh tiang yang kelihatan tetapi oleh daya tarikan graviti yang tidak kelihatan. Undang-undang graviti universal Isaac Newton (1687) menunjukkan bahawa jasad besar menarik satu sama lain merentasi ruang kosong - pada asasnya "tiang yang tidak dapat anda lihat." 

Dalam kata-kata Newton, graviti menerangkan bagaimana planet-planet dikekalkan dalam orbitnya mengelilingi matahari tanpa sebarang rod atau tali fizikal. Seperti yang dikatakan oleh satu analisis, "Graviti... menyebabkan gerakan orbit di antara trilion jasad angkasa di alam semesta." Oleh itu, langit tidak mempunyai tiang yang kelihatan kerana kestabilannya berasal dari undang-undang fizikal dan bukannya prop gergasi.

Bagi orang purba, ia membingungkan bahawa langit tidak jatuh. Hari ini, kita memahami atmosfera Bumi kekal pada tempatnya kerana graviti menahan gas (udara) ke Bumi, dan atmosfera secara beransur-ansur menipis dengan ketinggian dan bukannya mempunyai kelebihan yang keras. Awan kelihatan digantung tanpa tiang; itu kerana peningkatan, tekanan dan daya apungan (semuanya ghaib) mengekalkannya. Matahari dan bulan "bergantung" di langit kerana mereka mengorbit disebabkan oleh daya graviti dan halaju orbit (bulan tidak terhempas ke Bumi kerana pergerakan sisi mengimbangi graviti, mewujudkan orbit). Ini adalah prinsip yang sama yang mengekalkan satelit - pada asasnya, "tiang tidak kelihatan" daya sentripetal. Oleh itu, seseorang boleh mentafsirkan "menaikkan langit tanpa tiang yang boleh anda lihat" sebagai membayangkan bahawa apa sahaja yang menahannya tidak kelihatan - pernyataan yang sangat tepat tentang graviti 1,000+ tahun sebelum Newton.

Tambahan pula, ayat itu menghilangkan mitos tentang langit kubah pepejal yang disangga. Astronomi moden memberitahu kita "langit" adalah ilusi perspektif; sebenarnya, di atas Bumi adalah ruang angkasa, dipenuhi dengan planet dan bintang pada jarak yang jauh. Tidak perlu tiang fizikal kerana setiap objek terikat di angkasa dengan graviti atau momentum. Matahari yang memegang 99.8% jisim sistem suria bertindak sebagai "tiang" graviti untuk orbit planet-planet, namun kita tidak melihat apa-apa yang menghubungkan Bumi dengan matahari - ia adalah kelengkungan ruang masa atau medan graviti yang melakukan kerja. Menariknya, pengulas Islam awal sendiri kadang-kadang mencadangkan bahawa tiang ghaib (mungkin kekuatan) mungkin wujud, kerana ayat itu mengatakan "tanpa tiang yang boleh anda lihat," membayangkan mungkin tiang yang tidak dapat dilihat oleh mata. Tafsiran ini sangat selaras dengan cara kita menerangkan graviti.

Ayat tersebut juga menyebut bahawa matahari dan bulan masing-masing berjalan untuk tempoh yang ditetapkan. Dari segi astronomi, Matahari mempunyai jangka hayat yang terhad (~5 bilion tahun lagi sebelum ia kehabisan bahan bakarnya dan menjadi gergasi merah). Bulan juga perlahan-lahan berputar menjauhi Bumi (sebanyak ~3.8 cm/tahun disebabkan oleh kesan pasang surut), dan pada masa hadapan dinamik orbitnya akan berubah. Walaupun pembaca purba tidak akan mengetahui perkara ini secara spesifik, pernyataan itu sah dari segi saintifik: ce ini

Sunday

[ Bahagian 3 ] Makhluk Semesta Alam Jagat dalam Al-Qur’an: dalam Al-Qur’an: Bintang-Bintang Pemandu di Darat dan Laut



وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلنُّجُومَ لِتَهْتَدُوا۟ بِهَا فِى ظُلُمَـٰتِ ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ ٩٧

Terjemahan: “Dan Dialah yang menjadikan bintang-bintang untuk kamu, supaya dengan bintang-bintang itu kamu dapat memberi petunjuk dalam kegelapan di darat dan di laut. Sesungguhnya Kami telah menjelaskan tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang mengetahui”. 

(Surah Al An'am:Ayat 97)


Refleksi: Di ​​sini Al-Quran menonjolkan nilai praktikal dan rohani bintang. Pada tahap praktikal, bagi pengembara padang pasir atau kelasi, bintang sentiasa menjadi peta - membimbing mereka apabila tanda tempat atau garis pantai tidak kelihatan. Dari segi rohani, ayat itu menunjukkan bahawa Dia yang meletakkan bintang-bintang itu mengambil berat tentang bimbingan dan kesejahteraan manusia. Bintang-bintang menjadi simbol pemeliharaan ilahi: lampu-lampu kecil menusuk malam yang dalam untuk membantu orang yang tersesat mencari jalan mereka. Ini adalah salah satu daripada "tanda jelas" Al-Quran yang boleh diakses oleh semua: apabila anda menavigasi melalui Bintang Utara atau mengenali buruj untuk mengarahkan diri anda, anda mendapat manfaat daripada rahmat kosmik yang ditetapkan oleh Pencipta. Ia mengingatkan orang yang beriman bahawa sama seperti Tuhan memberikan bimbingan dalam kegelapan fizikal melalui bintang, Dia menyediakan bimbingan moral dan rohani melalui wahyu. Oleh itu, ayat itu menggalakkan pengetahuan (“bagi orang yang mengetahui”) – mengkaji bintang dan langit dilihat sebagai mengungkap tanda-tanda Tuhan. Terdapat kerendahan hati dan rasa terima kasih yang tersirat: orang purba yang mendongak dan berjaya mengembara menggunakan cahaya bintang secara semula jadi akan berasa berterima kasih atas peta jalan cakerawala yang boleh dipercayai ini. Dan sesungguhnya, hampir setiap tradisi budaya berterima kasih kepada langit atas bimbingan: daripada orang Polinesia yang menyeberangi lautan melalui laluan bintang kepada pedagang Arab yang menyeberangi Sahara dengan mengikuti penanda cakerawala. Al-Quran menegaskan ini sebagai rahmat yang disengajakan. Ini adalah peringatan bahawa walaupun dalam detik paling gelap kita, "cahaya" telah disediakan untuk panduan - sama ada secara literal di langit, atau secara metafora dalam hati dan hati nurani.

Wawasan Saintifik: Selama berabad-abad, navigasi cakerawala adalah cara utama pelaut dan pengembara karavan menentukan laluan mereka pada waktu malam. Bintang Kutub (Polaris) di hemisfera utara, contohnya, kelihatan tetap di langit tepat di atas Kutub Utara, jadi ketinggiannya di langit menyamai latitud anda. Sebagai catatan sumber sejarah maritim, "lama sebelum GPS, pelayar belajar mengenal pasti bintang ... untuk menavigasi keluar dari daratan." Alat seperti astrolab dan sextant telah dibangunkan untuk mengukur sudut kepada bintang dan mengetahui latitud seseorang di Bumi. Hakikat bahawa bintang-bintang naik dengan pasti dan ditetapkan dalam corak yang diketahui (disebabkan oleh putaran dan orbit Bumi) menjadikan navigasi sedemikian mungkin. Yang penting, kebolehpercayaan ini berakar umbi dalam fizik: Paksi bumi menghala ke arah Polaris, dan kedudukan bintang berubah mengikut musim. Sebagai contoh, di langit utara "bintang penunjuk" Big Dipper sentiasa menunjukkan kedudukan Bintang Utara. Dengan mempelajari corak ini, pengembara boleh mencari arah utama. Hari ini, walaupun dengan teknologi moden, kami masih menggunakan pembaikan cakerawala sebagai sandaran untuk navigasi laut, dan kapal angkasa mengemudi dengan penjejak bintang – peranti yang mengecam corak bintang untuk menentukur orientasi.

Ungkapan "kegelapan daratan dan laut" juga bergema dengan sejarah manusia: sebelum pencahayaan buatan, kegelapan sebenar pada waktu malam adalah satu cabaran dan bahaya. Bintang dan bulan adalah satu-satunya lampu yang terdapat di seluruh lautan terbuka atau padang pasir. Kepentingan mereka untuk navigasi tidak boleh dibesar-besarkan - contohnya, Badwi Arab mempunyai pengetahuan terperinci tentang kedudukan bintang dan memberi nama kepada berpuluh-puluh bintang dan asterisme, menggunakannya sebagai kompas malam. Berita saintifik yang menarik: bukan sahaja manusia, tetapi banyak haiwan menggunakan bintang untuk navigasi. Kajian telah menunjukkan bahawa burung yang berhijrah mengemudi sebahagiannya oleh bintang, malah kumbang tahi boleh berorientasikan oleh cahaya Bima Sakti! Ini menunjukkan penghargaan biologi yang mendalam terhadap "tanda" langit. Seolah-olah alam semula jadi telah ditala kepada lampu-lampu panduan ini.

Oleh itu, apabila Al-Qur'an mengatakan Tuhan "menjadikan bintang untuk anda sebagai petunjuk", seseorang boleh menghargai ini dalam pelbagai peringkat. Dari segi astronomi, bintang adalah relau nuklear gergasi bertrilion batu jauhnya - namun cahaya mereka berfungsi untuk makhluk yang rendah hati di Bumi untuk mencari jalan mereka. Keteguhan kedudukan bintang (melalui skala masa manusia) adalah disebabkan oleh jarak yang sangat jauh (gerakan mereka boleh diabaikan pada mata kita) dan paksi putaran bumi yang stabil. Kestabilan itu (goyangan perlahan paksi Bumi mengambil masa 26,000 tahun untuk mengubah bintang kutub dengan ketara) telah menjadi rahmat untuk navigasi merentasi beribu tahun. Orang percaya mungkin melihat kestabilan ini sebagai ketentuan Tuhan; saintis akan menerangkannya sebagai akibat daripada pemuliharaan momentum sudut dan momen inersia Bumi (disokong oleh kesan penstabilan Bulan pada kecondongan paksi kita). Dalam kedua-dua pandangan, hasilnya adalah sama: titik rujukan tetap di langit yang membenarkan penerokaan manusia ke seluruh dunia. Malah pada hari ini, bidang astrofizik berhutang kepada pelayaran, kerana ramai ahli astronomi awal (seperti Hipparchus, dan kemudian ahli astronomi Islam seperti al-Battani) mengkatalogkan bintang dengan tepat untuk meningkatkan navigasi dan ketepatan masa.

Oleh itu, Al-Qur’an 6:97 menangkap kebenaran yang sederhana dengan implikasi yang mendalam: yang dekat


Al-Quran berkata "Kami telah menghiasi langit untuk pemerhati"

[ Bahagian 2 ] Makhluk Semesta Alam Jagat dalam Al-Qur’an: dalam Al-Qur’an: Merenung Alam Semesta dengan Tujuan



وَلِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ ١٨٩إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ ١٩٠ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَـٰمًۭا وَقُعُودًۭا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَـٰذَا بَـٰطِلًۭا سُبْحَـٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ ١٩١

Terjemahan: “Kepunyaan Allah-lah kerajaan langit dan bumi, dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal, iaitu orang-orang yang mengingati Allah sambil berdiri, duduk dan berbaring dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi [seraya berkata], ‘Maka Maha Suci Tuhan kami, tiadalah Engkau ciptakan daripada kami! azab Neraka.’” 

(Surah Ali Imran:Ayat 189–191)


Renungan: Ayat-ayat ini memberikan gambaran yang jelas tentang pemikir yang taat: seseorang yang memandang ke langit malam atau meninjau alam dan dipenuhi dengan zikir kepada Tuhan. Al-Quran mengaitkan pemahaman yang benar dengan refleksi tentang kosmos. Orang percaya yang diterangkan dalam 3:191 merenung langit dan bumi yang luas dan berseru bahawa penciptaan ini "tidak diciptakan dengan sia-sia" - bukan kebetulan atau tanpa tujuan. Ini adalah kesimpulan yang mendalam secara rohani yang diperoleh daripada memerhati realiti. Bintang yang tidak terhitung jumlahnya, pergerakan tepat siang dan malam, semuanya menunjukkan susunan yang bermakna dan bukannya huru-hara. Oleh itu, ibadah dalam Islam tidak terhad kepada ritual; ia termasuk menggunakan akal seseorang untuk merenung penciptaan. 

Hasil daripada perenungan sedemikian adalah kesedaran tentang kemuliaan Pencipta (“Maha Suci Engkau!”) dan pengiktirafan yang rendah hati terhadap tanggungjawab manusia (“lindungi kami daripada hukuman”). Pada dasarnya, pandangan dunia Al-Quran menggalakkan gabungan harmoni keajaiban saintifik dan kerendahan hati rohani: meneroka alam semesta membawa kepada peneguhan iman, dan memahami tempat kecil kita dalam kosmos yang luas membawa kepada mencari bimbingan moral. Perspektif yang seimbang ini memupuk kedua-dua rasa kagum pada kuasa Tuhan yang memegang kuasa ke atas kosmos, dan komitmen peribadi untuk hidup bermakna, tanpa mengetahui apa-apa dalam penciptaan adalah tanpa tujuan atau tanpa akauntabiliti.

Wawasan Saintifik: Penemuan saintifik hari ini sangat meluaskan rasa kita tentang "syurga" yang mencetuskan kekaguman orang percaya awal. Kini kita tahu alam semesta yang boleh diperhatikan mengandungi anggaran 2 trilion galaksi dan kira-kira 10^24 bintang - "lebih banyak bintang (dan, berpotensi, planet seperti Bumi) daripada semua butiran pasir pantai di planet Bumi." Angka-angka yang membingungkan seperti itu adalah di luar imaginasi kuno, namun penegasan al-Quran bahawa "langit dan bumi" diciptakan dengan tujuan bergema dengan penemuan tertib moden pada skala kosmik. Ahli astrofizik memerhatikan bahawa alam semesta dikawal oleh undang-undang fizik yang konsisten di mana-mana sahaja kita melihat - undang-undang fizik yang sama digunakan di seluruh kosmos. 

Keseragaman ini (prinsip kosmologi) bermakna bahawa dari galaksi jauh berjuta-juta tahun cahaya jauh ke sistem suria tempatan kita, jirim berkelakuan boleh diramalkan, bukan secara huru-hara. Ramai saintis telah melihat bagaimana parameter kosmik tertentu (daya, jisim zarah, dll.) diperhalusi untuk membolehkan kewujudan bintang dan planet yang stabil. Contohnya, jika graviti lebih kuat atau lemah sedikit, bintang seperti matahari kita mungkin tidak terbentuk atau terbakar secara stabil. Jika kadar pengembangan Big Bang agak berbeza, alam semesta mungkin runtuh semula atau mengembang terlalu cepat untuk galaksi bergabung. Pemerhatian sedemikian telah menyebabkan ahli fizik bercakap tentang keadaan "Goldilocks" alam semesta - tepat untuk kehidupan. Walaupun sains tidak menyatakan tujuan ilahi, ia mendedahkan alam semesta yang "bermain adil" dan boleh difahami - kualiti yang boleh dipanggil "tidak dicipta tanpa tujuan."

Satu lagi lapisan resonans: Seruan orang percaya dalam 3:191 bahawa kosmos tidak dibuat dengan sia-sia mendapat gema menarik dalam petikan terkenal Einstein, "Tuhan tidak bermain dadu dengan alam semesta," menyatakan kepercayaan dalam penentuan asas dan makna dalam undang-undang fizikal. Semakin banyak kita mengetahui tentang sejarah kosmik - daripada asal usul yang panas dan padat kepada pembentukan galaksi - semakin kita dapati susunan asas yang menimbulkan rasa kagum. Bagi orang yang beriman, keharmonian ini menggemakan jemputan Al-Quran untuk melihat tanda-tanda dalam penciptaan. Bagi seorang saintis (sama ada beragama atau tidak), hakikat bahawa alam semesta boleh difahami dan mempamerkan struktur mengundang persoalan falsafah yang mendalam. Kedua-dua perspektif bertemu dalam rasa tertanya-tanya bersama. 

Oleh itu, Al-Qur’an 3:189–191 dengan indah menangkap semangat ingin tahu yang membawa kepada pencerahan. Ia menggalakkan kita untuk mengkaji alam semesta (domain sains) dan biarkan kajian itu memberi inspirasi kepada zikir dan kesyukuran (domain kerohanian). Dalam amalan, ramai saintis yang beriman mendapati bahawa astronomi dan fizik memperdalam iman mereka, seperti yang mereka lihat di langit malam atau melalui teleskop penegasan bahawa "Ya Tuhan kami, Engkau tidak mencipta ini tanpa tujuan". Malah saintis sekular sering menggunakan bahasa kuasi-rohani (seperti "persamaan elegan" atau "kosmos megah") yang mencerminkan penghayatan yang hampir hormat terhadap susunan dalam alam semula jadi. Konvergensi sudut pandangan ini menggariskan relevansi abadi seruan Al-Quran untuk kita renung.


Al-Quran berkata "Kami telah menghiasi langit untuk pemerhati"



[ Bahagian 1 Makhluk Semesta Alam Jagat dalam Al-Qur’an: dalam Al-Qur’an: Tanda-tanda Penciptaan Langit dan Bumi

 


 إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلْفُلْكِ ٱلَّتِى تَجْرِى فِى ٱلْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٍۢ فَأَحْيَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍۢ وَتَصْرِيفِ ٱلرِّيَـٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلْمُسَخَّرِ بَيْنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَعْقِلُونَ ١٦٤

“Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya malam dan siang, kapal-kapal yang berlayar di lautan untuk kepentingan manusia, Allah menurunkan hujan dari langit, menghidupkan bumi sesudah matinya, berterbangan dari segala jenis makhluk, pergeseran angin dan awan yang tunduk antara langit dan bumi, pada semua itu terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal.”

(Surah Al Baqarah /2: Ayat 164)

Refleksi: Ayat tunggal ini melukiskan gambaran panorama keajaiban alam semula jadi sebagai tanda ketuhanan. Ia menggesa kita untuk merenungkan langit yang luas di atas dan bumi di bawah, kitaran siang dan malam, hujan yang memberi kehidupan, dan angin serta awan yang mengekalkan kehidupan. Dalam pandangan Al-Quran, tidak satu pun daripada ini berlaku tanpa tujuan - ia adalah rahmat dan peringatan yang disengajakan kepada Pencipta. Malam memberi laluan kepada hari dalam irama biasa, hujan menghidupkan tanah tandus, dan kosmos mengekalkan kehidupan; keharmonian sedemikian mencadangkan reka bentuk yang bertujuan, menggalakkan rasa syukur dan iman. Ayat itu menarik minat "orang yang berakal" - mereka yang sanggup merenungkan bagaimana susunan kosmik dan ekologi Bumi memberi kesaksian kepada Pemelihara yang Bijaksana, dan tidak mengambil mudah keajaiban setiap hari ini. Ia mengajar bahawa ibadah dalam Islam bukan sahaja ritual tetapi juga menggunakan akal seseorang untuk merenung penciptaan. Pemerhati yang setia melihat di langit biru, di setiap matahari terbit dan hujan, mesej belas kasihan ilahi dan panggilan untuk bersyukur.

Wawasan Saintifik: Sains moden mendedahkan susunan saling berkaitan yang mendalam dalam fenomena ini. Pergantian malam dan siang disebabkan oleh putaran Bumi pada paksinya setiap ~24 jam. Putaran mantap ini mewujudkan kitaran seimbang cahaya dan gelap yang penting untuk irama sirkadian dan kestabilan iklim organisma. Jika Bumi berputar dengan ketara lebih cepat atau lebih perlahan, corak kehidupan akan terganggu. Kitaran air - penyejatan, pembentukan awan dan hujan - mengekalkan semua ekosistem, dan kita tahu air adalah penting untuk setiap bentuk kehidupan. Dari perspektif kosmologi, "langit dan bumi" mempunyai permulaan (Ledakan Besar), dan undang-undang serta pemalarnya membolehkan kehidupan berkembang. Atmosfera bumi dan medan magnet membentuk "kanopi terlindung" yang melindungi kita daripada sinaran berbahaya dan meteoroid.

Semakin kita belajar tentang sistem planet kita dan alam semesta yang lebih luas, semakin kita melihat "tanda-tanda bagi orang yang berakal" yang Al-Qur'an [Surah Al Baqarah/2: ayat 164] mengajak kita untuk melihatnya. Sebagai contoh, komposisi dan tekanan tepat atmosfera bukan sahaja menyediakan udara untuk bernafas tetapi juga menyebabkan meteor maut terbakar sebelum sampai ke tanah. Cerapan saintifik sebegini memperdalam penghargaan kami: keteraturan matahari terbit, kitaran pemeliharaan air, dan perisai yang tidak kelihatan di sekeliling Bumi semuanya bercakap dengan reka bentuk yang boleh dihuni. Orang percaya menafsirkan ini sebagai bukti Pencipta yang penuh belas kasihan, manakala saintis mengagumi keseimbangan keadaan yang jarang berlaku yang menjadikan Bumi sebagai rumah kita yang berkembang maju. Kedua-duanya boleh bersetuju bahawa ciri-ciri yang disenaraikan dalam [Surah Al Baqarah/2: ayat 164] - dari skala besar langit hingga ke titisan hujan yang mikroskopik - benar-benar luar biasa dan bernilai untuk kita renungan secara berterusan.


Al-Quran berkata "Kami telah menghiasi langit untuk pemerhati"





[ Bahagian 6 ]Makhluk Semesta Alam Jagat dalam Al-Qur’an: dalam Al-Qur’an: Buruj Mengindahkan Langit


 Buruj -Buruj (Constellations) Mengindahkan Langit Alam Semesta Raya.

وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِى ٱلسَّمَآءِ بُرُوجًۭا وَزَيَّنَّـٰهَا لِلنَّـٰظِرِينَ ١٦

Artinya: 'Dan demi sesungguhnya! Kami telah menjadikan di langit: bintang-bintang (yang berbagai bentuk dan keadaan) serta kami hiasi langit itu bagi orang-orang yang melihatnya.'

 Abdullah Muhammad Basmeih”. 

(Surah Al Hijr: Ayat 16)


Refleksi: Ayat ini menunjukkan dimensi estetika langit malam. Istilah Arab burūj (buruj) boleh bermaksud kumpulan bintang atau bintang hebat - sering difahami sebagai zodiak atau pembentukan bintang yang menonjol. Al-Quran menegaskan bahawa Tuhan "menempatkan" ini di syurga dan menjadikannya indah bagi mereka yang memandang ke atas. Ini menunjukkan bahawa keindahan langit berbintang adalah disengajakan. Langit malam boleh menjadi kusam atau kosong, tetapi sebaliknya ia ditaburi dengan cahaya yang membentuk corak (seperti Orion, Big Dipper, dll.) yang dipandang manusia dengan hairan sepanjang sejarah. Ayat itu mengajak kita melihat kemegahan alam semesta sebagai hadiah yang disengajakan. 

Bagi penonton Arab abad ke-7, buruj mempunyai kepentingan praktikal (menandakan musim dan arah) tetapi di sini penekanan adalah pada kegemilangan visual mereka - sumber inspirasi dan kekaguman. Ia mengajar bahawa Tuhan bukan sahaja berkuasa tetapi juga seorang seniman yang menghiasi alam semesta. Pemerhati bertujuan untuk mengambil kegembiraan dan keselesaan dari perhiasan cakerawala ini. Ayat-ayat berikut dalam petikan,
وَحَفِظْنَـٰهَا مِن كُلِّ شَيْطَـٰنٍۢ رَّجِيمٍ ١٧
إِلَّا مَنِ ٱسْتَرَقَ ٱلسَّمْعَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌۭ مُّبِينٌۭ ١٨

(Surah Al Hijr: Ayat 17–18) 

menyebut perlindungan langit daripada kejahatan (iaitu, hujan meteor yang digambarkan sebagai anak panah yang menyala melawan syaitan), tetapi [Surah Al Hijr:Ayat16] memfokuskan pada gambaran positif: langit sebagai kanopi besar yang bertatahkan cahaya untuk menyenangkan mata dan hati yang melihatnya. Secara rohani, ini bergema dengan konsep bahawa alam adalah tanda keindahan Tuhan (jamāl). Oleh itu, menghargai bintang boleh menjadi tindakan renungan rohani, mengiktiraf Pencipta yang "mencintai keindahan" (menurut sebuah hadis Islam) dan yang "menjadikan segala yang Dia ciptakan sangat baik dan indah" 

ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ كُلَّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ ٱلْإِنسَـٰنِ مِن طِينٍۢ ٧

Yang menciptakan tiap-tiap sesuatu dengan sebaik-baiknya, dan dimulakanNya kejadian manusia berasal dari tanah;

— Abdullah Muhammad Basmeih

(Surah Sajdah: Ayat 7)

Wawasan Saintifik: Sebutan "buruj" sejajar dengan cara manusia telah lama mengenakan corak pada bintang. Sudah tentu, sains kini mengetahui kumpulan ini jelas - bintang dalam buruj mungkin beratus-ratus tahun cahaya dan tidak berkaitan, tetapi pada perspektif kami ia membentuk corak. Pengiktirafan Al-Quran terhadap amalan manusia ini (“untuk pemerhati”) patut diberi perhatian. Ia mengesahkan pengalaman pengamat bintang yang melihat gambar di langit. Hari ini kita tahu bahawa bintang yang membentuk, katakan, Tali Pinggang Orion berada pada jarak yang sangat berbeza dan satu (Alnitak) ialah supergergasi biru panas manakala satu lagi (Mintaka) ialah bintang binari yang besar. Namun mata kita menghubungkannya dengan garis khayalan ke dalam "tali pinggang" pada sosok pemburu. Keindahan langit malam yang diperkatakan oleh ayat itu adalah sangat nyata: walaupun bintang adalah bola plasma fizikal, persepsi kita menyusunnya ke dalam buruj yang membawa makna dan keindahan. Astronomi moden masih menggunakan 88 buruj rasmi (ditubuhkan oleh Kesatuan Astronomi Antarabangsa) untuk memetakan langit, walaupun kini ia lebih seperti sempadan koordinat. Kami terus merujuk kepada Orion, Ursa Major, Scorpio, dll., apabila membincangkan bahagian langit. Terdapat sesuatu yang kekal tentang corak bintang ini.

Al-Quran berkata "Kami telah menghiasi langit untuk pemerhati" mendapati bergema dalam fakta bahawa manusia merentasi semua budaya telah mendapati langit berbintang memukau. Dari sudut pandangan saintifik, kemunculan langit malam adalah disebabkan oleh beberapa faktor: taburan bintang dalam galaksi Bima Sakti kita (kebanyakan bintang terang yang kita lihat agak berdekatan dalam galaksi kita, dan jalur Bima Sakti ialah satah padat galaksi kita yang dilihat dari dalam), penglihatan malam kita yang dapat melihat cahaya samar sebagai titik yang indah, dan kontras bintang terang terhadap ruang gelap. Jika kita tinggal di galaksi dengan awan debu tebal menghalang pandangan, atau jika suasana kita sentiasa berawan, kita tidak akan melihat keindahan ini. 

Bumi bernasib baik kerana mempunyai suasana yang agak jelas (apabila bebas daripada pencemaran) dan kita berada di bahagian Bima Sakti di mana kita boleh melihat banyak bintang lain. Malah, pada malam yang cerah jauh dari lampu kota, mata manusia dapat melihat beberapa ribu bintang. Tambah teleskop kecil dan berjuta-juta dapat dilihat. Lebih banyak kita telah membangunkan secara saintifik (teleskop, kamera), lebih banyak keindahan yang telah kita temui: gugusan bintang seperti Pleiades (gugusan kecil seperti gayung), nebula seperti Orion Nebula (semaian bintang yang bercahaya dalam warna ungu dan merah), dan galaksi seperti Andromeda yang kelihatan sebagai noda samar semuanya telah menambah kemegahan.

Dalam  Al-Quran, "buruj" mungkin merujuk secara khusus kepada tanda zodiak yang dilalui matahari, bulan dan planet - 12 kumpulan bintang ini (seperti Leo, jiran Orion Taurus, dll.) terkenal. Ia sememangnya digunakan untuk tanda kalender dan navigasi. Tetapi ungkapan ayat itu bersandar pada kecantikan mereka daripada fungsi. Ahli astronomi hari ini masih menjadi puitis: sebagai contoh, kita bercakap tentang kelompok "kotak permata", "nebula rama-rama", dll., menghargai estetika. Terdapat juga konsep yang mendalam dalam kosmologi: mengapa langit malam gelap? Inilah Paradoks Olbers - jika alam semesta tidak terhingga dan dipenuhi secara seragam dengan bintang, setiap garis penglihatan akhirnya akan terkena bintang, menjadikan langit cerah seperti matahari. Hakikat bahawa kebanyakannya gelap dengan titik cahaya yang berbeza adalah kerana alam semesta mempunyai umur yang terhad dan mengembang, jadi cahaya bintang yang jauh tidak semuanya sampai kepada kita dan ruang angkasa kebanyakannya kosong. Ini membolehkan kita mempunyai langit berbintang yang indah dan bukannya whiteout. 

Seseorang boleh mengatakan sifat alam semesta berkonspirasi untuk memberi kita kontras yang memungkinkan pengamatan bintang. Begitu juga, mata kita boleh membezakan variasi kecil dalam kecerahan dan warna bintang. Bintang Betelgeuse di Orion berwarna merah-oren, manakala Rigel di kaki Orion berwarna biru-putih; mata kita melihat warna-warna itu. Orang Arab kuno, termasuk Nabi Muhammad ﷺ, terkenal menggambarkan warna bintang (cth., Sirius sebagai kebiruan, Arcturus sebagai kemerahan). Kepelbagaian warna dan kecerahan ini menambah estetika. Secara saintifik, ia sepadan dengan suhu bintang dan jenis spektrum. Tetapi bagi pemerhati, ia hanyalah kepelbagaian yang indah - "langit yang indah."

Tambahan pula, kosmologi moden mendedahkan keindahan pada skala yang tidak dapat dibayangkan sebelum ini: galaksi sendiri membentuk corak lingkaran (seperti lengan lingkaran Bima Sakti yang hanya kita petakan pada abad lalu), gugusan galaksi membentuk pengedaran yang elegan, dan melalui Teleskop Angkasa Hubble kita telah melihat imej seperti "Pillars of Creation" (lajur pembentuk bintang) yang secara visual menarik. Seseorang boleh berhujah bahawa kenyataan Al-Quran berlaku walaupun kita meluaskan "pemerhati" ke teleskop dan satelit kita - setiap pemandangan langit yang baru masih mempunyai keindahan. 

Tiada undang-undang yang mengatakan alam semesta harus kelihatan cantik kepada kita; ia boleh menjadi membosankan. Tetapi dari cincin Zuhal hingga gerhana (bulan yang diletakkan dengan sempurna memberi kita korona untuk melihat), terdapat banyak contoh di mana penjajaran alam semula jadi dan rasa estetik manusia sangat menarik. Sesetengah saintis menganggap ini antropik - jika alam semesta huru-hara dan hodoh mungkin kehidupan pintar tidak akan menemui makna - tetapi ia masih agak misteri bahawa ia sangat memberi inspirasi secara visual.

Ringkasnya, Al-Qur’an [Surah Al Hjir:Ayat16] mengingatkan kita bahawa di luar fungsi, terdapat kesenian dalam penciptaan. Buruj seperti yang dilihat oleh mata manusia menjana cerita, seni dan panduan. Secara saintifik, semasa kami mengalih keluar titik-titik mistik dan melihat bintang sebagai objek astrofizik yang berasingan, kami masih menghargai keseluruhan panorama langit. Dan yang menariknya, kerana sains telah menunjukkan kepada kita nebula dan galaksi, kita telah mencipta "buruj" baharu dalam fikiran kita - cth., melihat bentuk kepala kuda di Nebula Kepala Kuda, atau mata di Nebula Helix. Kegemaran manusia untuk mencari keindahan dan corak dalam bintang adalah sangat nyata dan mungkin juga terkawal (ada yang berspekulasi ia membantu navigasi awal dan ketepatan masa, oleh itu dipilih dalam evolusi). 

Al-Qur’an merangkainya sebagai perbuatan Tuhan: Dia meletakkan bintang-bintang dan menjadikannya menyenangkan. Dalam istilah moden, seseorang mungkin mengatakan alam semesta mempunyai keharmonian dan simetri yang mendasari yang otak kita bergema. Matematik sering menerangkan keindahan dalam undang-undang fizikal (seperti simetri elegan galaksi lingkaran yang dibentuk oleh graviti). Oleh itu, kosmos bukan sahaja rasional tetapi juga agung, sesuai dengan pandangan al-Quran bahawa ia adalah "masabīḥ" [lampu2];

فَقَضَىٰهُنَّ سَبْعَ سَمَـٰوَاتٍۢ فِى يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِى كُلِّ سَمَآءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِمَصَـٰبِيحَ وَحِفْظًۭا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ ١٢

"Lalu Ia menjadikannya tujuh langit, dalam dua masa; dan Ia memberitahu kepada tiap-tiap langit akan urusan dan keperluannya masing-masing. Dan Kami hiasi langit yang dekat (pada pandangan mata penduduk bumi) dengan bintang-bintang yang bersinar cemerlang serta memelihara langit itu dengan sebaik-baiknya. Demikianlah ketentuan Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui."

— Abdullah Muhammad Basmeih

(Surah Fussilat:Ayat 12) 


dan "perhiasan" (perhiasan, 37:6) di syurga yang paling rendah. Bagi mana-mana pencinta bintang atau ahli astronomi, ayat ini benar: langit sememangnya "dipercantikkan untuk pemerhati."


إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِزِينَةٍ ٱلْكَوَاكِبِ ٦

Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat (pada penglihatan penduduk bumi) dengan hiasan bintang-bintang.

— Abdullah Muhammad Basmeih

(Surah As Saffat: Ayat 6)




Al-Quran berkata "Kami telah menghiasi langit untuk pemerhati"




[ Bahagian 19 ] - Makhluk Semesta Alam Jagat dalam Al-Qur’an: Ilmuwan Baru Menyadarinya! -Matahari Bergerak Di Garisan Yang Sedia Mula.

Dalam video yang menarik ini, kami mempersembahkan ilustrasi yang jelas  dan  ringkas  tentang bagaimana Bumi berputar mengelilingi Matahari...